Ciclope Juarista

Quequi un foro para la libertad de expresión

2011-06-27T09:21:00.000-07:00

La libertad de expresar el pensamiento individual es sin lugar a dudas un fenómeno consustancial al ser, a la existencia, a entender al hombre como tal ya sea particular o colectivamente.
Entender esta necesidad de libertad es lo que obliga a colocarla dentro del Derecho, en busca de garantizar su permanencia esa es y ha sido la lucha diaria del Quequi.
Al hablar de necesidad inherente al ser humano, se ubica a este concepto dentro del derecho natural, y de ahí la universalidad que conlleva su sentido, en tanto que todos los pueblos de una u otra manera refieren a través de su historia esta necesidad y principio normativo.
Escuchando una plática en los festejos del onceavo aniversario del Quequi alguien comentaba que solo algunos iluminados ejercían el verdadero periodismo fui cuestionado al respecto y solo base mi respuesta en esto, baso mis escritos en la libertad de expresión garantías individuales consagradas en nuestra carta magna artículos 6 y 7 tocado en el comentario aduzco lo siguiente para mi creo que en lo personal encuadro mas como escritor es difícil preguntarse cuáles son las diferencias comunes entre un periodista y un escritor, algunos pensamos que el periodista debiera ser un licenciado en periodismo, es muy complicado determinar que es lo que caracteriza a un escritor y a un periodista y por supuesto es muy desagradable tener que determinar si son opuestos, iguales o en realidad se relacionan.
La primera afirmación al respecto dice que quien sea que escribe es un escritor. Lo que varía verdaderamente son los formatos en los cuales se escribe (novela, cuento, periódico, revista, etc).
Todos los hechos noticiosos todas las experiencias de vida son susceptibles a ser relatadas, por la literatura periodística, ahora, es diferente, ya que el Periodismo trabaja con verdades generales y la Literatura lo hace con la realidad del autor por lo que puede mezclar fácilmente realidad y ficción.

Desde el punto de vista de la crítica son los lectores los que delimitarán si corresponde a Literatura o Periodismo, incluso podría ser obra de ambos o cualquier otro híbrido. De todas maneras cualquiera de ellas podría ser mala o buena.
Ahora bien analizando el desarrollo de los gobiernos, vemos una tendencia a que el derecho de expresión se ubica como una garantía individual artículos 6 y 7, sin reglamentación positiva, como es el caso de nuestro país, carente de sujeción a las condiciones indispensables para, como ya se mencionó en las declaraciones del gobernador del estado Roberto Borge Angulo la necesidad de "garantizar su permanencia" y vertebrarlo.
En casi todo el mundo las libertades de expresión han pasado de ser una concesión graciosa del gobernante y una reivindicación natural, a una garantía jurídica de los gobernados sancionada por la ley fundamental que entraña, en el fondo, la conservación del orden social.
No en balde Maquiavelo ha apuntado que: "Nada contribuye más a la estabilidad y firmeza de una república como organizarla de suerte que las opiniones que agitan los ánimos tengan vías legales de manifestación" esto se refiere concretamente a un control de medios.
Es preciso señalar, con motivo del análisis de las más importantes constituciones del mundo, los diversos conceptos que se han generado a partir de la libertad de expresión:
Libertad de información (derecho a recibir información y derecho a difundir información)
Derecho de acceso a los documentos en poder de entidades públicas, Secreto profesional de los periodistas, Cláusula de conciencia de los periodistas, Derecho de autor del trabajo periodístico, Derecho de réplica.
La libertad de expresión ha sido uno de los derechos fundamentales del hombre, porque es la prolongación de la garantía individual de pensar, ejercicio sin el cual no es posible aventurar la posibilidad del desarrollo del hombre en sociedad.
La inspiración de Eruviel Ávila el próximo gobernador del estado de México
Al reunirse con priístas y simpatizantes del Estado de México entre ellos nuestro Gobernador Roberto Borge Angulo, Eruviel Ávila prometió inspirarse en los grandes hombres que ha dado Atlacomulco a la entidad y a México, “como Don Isidro Fabela, un hombre que ha dado ejemplo de seriedad y unidad”.
¿Quién fue Isidro Fabela?
Isidro Fabela Nació en Atlacomulco, Estado de México, el 29 de junio de 1882. Fue abogado, escritor, periodista, historiador, lingüista, filólogo, diplomático y académico mexicano. Miembro del Ateneo de la Juventud junto con Antonio Caso, José Vasconcelos, Martín Luis Guzmán, Alfonso Reyes, Diego Rivera, entre otros jóvenes intelectuales.
Como literato, la obra de Isidro Fabela se nutrió con su experiencia en el servicio exterior, como se aprecia en sus obras: “Por un mundo libre”, “Los Estados Unidos contra la libertad”, “Intervención” y “Maestros y amigos”.
En su vida pública, fue diputado, secretario de gobierno en Chihuahua, jefe del departamento diplomático de la Secretaría de Relaciones Exteriores, gobernador del Estado de México de 1942 a 1945, y juez de la Corte Internacional de Justicia de La Haya, de 1946 a 1952.
En la máxima casa de estudios de México,la UNAM, fue profesor de historia, literatura y derecho internacional y nombrado Doctor Honoris Causa. Asimismo, fundó algunos órganos periodísticos como La Verdad, El Pueblo y Mundo Libre.
Perteneció a la Academia Mexicana de la Lengua, a la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, la Academia Mexicana de Derecho Internacional y la American Society of International Law. El Senado de la República, le otorgó la Medalla Belisario Domínguez el 7 de octubre de 1960.

AUTONOMIA Y DEMOCRACIA SINDICAL.

2011-06-27T09:18:00.000-07:00

Los gremios del transporte en el estado de quintana roo, tienen la gran necesidad de hacer un cambio totalmente radical en su manera de hacer política y no solamente en ese sentido necesita girar el timón, sino que también en la forma de hacer las cosas como representantes de miles de trabajadores que siempre han visto a sus gremios como un manto protector en la defensa de sus derechos laborales y ante cualquier autoridad del estado, pero la verdad es que todo esto se ve ya muy lejano, los agremiados se estan totalmente desprotegidos, sin representación alguna que les garantice seguridad social y laboral, así como la lucha en su favor que contenga un carácter social, que en realidad esta es la parte más importante de los trabajadores sindicalizados, la lucha por sus derechos sindicales.
Hoy día la situación de tantos gremios que se observan en todo el territorio nacional, empieza a inquietar a sus mismo afiliados quienes ya cansados de tanta opresión y desatención de sus líderes en la lucha de sus derechos sindicales, lucha que no es más que la representación de los intereses de sus trabajadores y no la de los patrones como se ha venido dando, y es que el hartazgo ya está llegando a un punto peligroso que debe de reencausarse esta lucha a favor de ellos, porque de lo contrario las inconformidades se seguirán manifestando de manera silenciosa y ese es el gran problema las inconformidades que se alojan en una hoya de presión deberían de ser liberadas de manera inteligente por quienes tienen la representación de los trabajadores en sus diferentes sindicatos o gremios, buscando siempre un equilibrio entre ambas partes, patrón-trabajador, esto es así de sencillo; deberían de ser un punto de equilibrio entre las dos partes esa es la función de los representantes de las organizaciones sindicales, no someterse a los intereses del corporativismo patronal, eso ofende, lastima, hiere, y se empieza a acrecentar entre los trabajadores un sentimiento que al final de cuentas cuando se manifiesta de alguna manera, los primeros en satanizarlos son los mismos lideres, que se ponen al servicio del mejor postor y se olvidan de la gran responsabilidad para con sus representados.
Esto lo podemos palpar de manera ya muy frecuente en organizaciones sindicales del transporte y en especial a los llamados Sindicatos de Taxistas, los que están en el estado de Quintana Roo, el sindicato de taxistas Andrés Quintana Roo, con sede en la ciudad de Cancún, organización que tendrá un proceso político interno para la elección de su nuevo dirigente, esto será en noviembre del 2011, el último sábado para ser exactos, esta organización ya es lo que mencionábamos antes una olla de presión, que en cualquier momento puede estallar, con sus múltiples problemas, choferes martillos inconformes por la entrada de más de setecientas placas y que todas son para recomendados del sistema, socios molestos por el visible enriquecimiento de sus dirigentes de manera burda, la falta de liderazgo interno para poder conducir los destinos de la organización a un buen puerto y que en los momentos en que haya que decir no es eso simplemente! no! Anteponer los intereses de los trabajadores taxistas y no quedar sometidos a los intereses ajenos a la organización, someterse a ellos es lo peor que como lideres podrían hacer aquellos que tienen la gran responsabilidad de conducirlos por un camino de seguridad, justicia laboral y social, en el próximo mes de noviembre los taxistas le apostaran a un cambio de fondo, romperán con los eslabones del sistema para no seguir sometidos a más de lo mismo, buscaran un cambio real, no le deben apostar a las líneas o a los candidatos mesiánicos con sueños de futurismo político, que llegaran con sus discursos de que tienen la solución en sus manos de todos los problemas de esa organización, le apostaran al respeto de un proceso democrático en la cual puedan participar todas las corrientes o fuerzas internas de esa organización, le apostaran al respeto de la autonomía sindical, no se debe permitir la injerencia de intereses ajenos a los de los taxistas, están los taxistas en un estado de derecho en donde la democracia es la madre de la igualdad y que hoy más que nunca ya cansado de ver lo que les ha pasado en los últimos quince años, están decididos a cambiar el rumbo de las cosas y buscar una mejora en todos sus aspectos, pero anteponiendo sus intereses como agremiados y buscando el perfecto punto de equilibrio entre las partes involucradas Sindicato – Estado, convivir y respetar la autonomía sindical así como respetar y trabajar en conjunto buscando siempre el beneficio para ambas partes, en las organizaciones sindicales el manejo de la política es un lugar ideal para llevar y desarrollar un buen trabajo a favor de un sistema el que sea, y en el estado debería de ser que se mire a las organizaciones sindicales como un ente que puede ser factor fundamental en lo político, pero hoy día las cosas se miran desde otro cristal, se mira como una parte que ya no representan nada en cuestiones políticas, pero la gran pregunta es ¿porque? Por la simple y sencilla razón de que los sindicatos han sido vistos como un botín o cajas chicas, para múltiples cosas que envuelven asuntos de la política y que los intereses de los trabajadores han pasado en un segundo término, los taxistas de Cancún, lo único que esperan del estado es el verdadero respeto a la autonomía sindical y el libre ejercicio de la democracia en su amplio y vasto sentido político.

PROYECTO DE TRABAJO CON CARÁCTER SOCIAL VS LA LINEA

2011-06-27T09:14:00.000-07:00

El asunto de la futura transición política interna en el Sindicato de Taxistas Andrés Quintana Roo, hoy día se empieza a palpar en la opinión de sus integrantes socios concesionarios, como un evento que se llevará a cabo de una manera inusual, por lo que representan los suspirantes a la tan ansiada silla de los trabajadores del volante, conservar y ejercer los cotos de poder es de suma importancia para los grupos que actualmente están dirigiendo esa organización, pero no debemos de dejar pasar por alto las intenciones de los diferentes candidatos que se están autonombrando antes de tiempo y dando salidas en falso con demasiada anticipación y que los grupos de trabajadores, que hoy día están más que convencidos para incursionar en esta actividad que es la de dirigir a sus compañeros taxistas, por tener una radiografía exacta de las necesidades que hoy día son el talón de Aquiles de los más de diez mil choferes y siete mil socios concesionarios, las intenciones de algunos posibles suspirantes es la de llegar a solucionar sus problemas económicos personales y regresar para instalarse nuevamente como fuerzas políticas que ejerzan su influencia dentro de la organización, aun no estén ya dirigiendo a los integrantes de dicho ente sindical, pero lo que se avecina es la lucha que se iniciará entre los diferentes frentes de interesados y sus seguidores, lo que no debemos de dejar pasar por alto, es el asunto de que cuando se manipula o se anticipa el hablar de las supuestas líneas del sistema político, esto no es ya del agrado de los concesionarios quienes tendrán que ir a la urna el último sábado del mes de noviembre del 2011, lo que debería de quedarles bien claro a los votantes taxistas, es que el sindicato, no debería de ser utilizado como una plataforma política por quienes tienen la intención de llegar y dar un salto al escenario de la misma polaca, sino todo lo contrario se debería de pensar en llegar con la única intención de servir a sus agremiados y velar por el interés de los mismos, de una manera tan sensible y humana, sin olvidar que todo lo que se les pueda ofrecer a los taxistas, no sean las promesas vagas de que cuando lleguemos cambiaremos las cosas, no es esa la mejor manera de conseguir el voto de los agremiados, quienes hoy día están más que decepcionados por las experiencias recientemente vividas, porque no es lo mismo hablar y prometer que actuar en consecuencia de las promesas emitidas como eslogan de campaña o proyectos de trabajo hechos al vapor sin el más mínimo cuidado de revisar y analizar qué es lo que se les promete a los votantes socios concesionarios, y que por lo regular esas promesas son más que fantasía, con la única intención de captar el voto de los taxistas concesionarios y que después ya instalados se olvidan de lo prometido y empieza a verse y sentirse el descontento al pasar el tiempo y palpar que lo prometido solo fue eso una promesa irresponsable, los grupos interesados en participar deberían de conocer a fondo las necesidades de los taxistas y empezar a cambiar la mentalidad de quienes conforman un equipo de trabajo con ideas nuevas, evolucionadas y porque no involucionadas y que todas sean de carácter social en beneficio de sus allegados.

Lo que no es admisible es el asunto de que la imposición o la mal llamada línea del sistema político en el estado, que influya o manipule la tendencia o intención del voto a un proyecto carente de propuestas y que en el fondo sea nada mas una quimera sin compromisos, ¡no! los proyectos de trabajo definidos y enfocados a las mejoras de los trabajadores en todos sus aspectos, desde lo político, social, económico y laboral es lo que debería de permear en la intención de los votantes socios concesionarios, para que verdaderamente el que llegue tenga un compromiso serio responsable y que debería de cumplir con resultados en el desempeño de su trabajo, por experiencia ya vivida en diferentes ocasiones hemos visto como el sistema ha fracasado con quienes a pactado para suceder a los secretarios salientes y por ende los errores de cometidos mediante esos pactos han sido fatales para los taxistas, es ya bien sabido para los integrantes de la organización sindical que hoy día la influencia del sistema es más que evidente en los asuntos sindicales, que la violación a la autonomía sindical, esa ya no existe y que en este próximo proceso político sindical lo más sano para ambos intereses SINDICATO-GOBIERNO sería la apertura al proceso político sindical de una forma democrática y justa y que verdaderamente se imponga la voluntad de los votantes a favor del proyecto de trabajo mejor planteado y verdadera su contenido sea de carácter social como lo marcan los preceptos constitucionales y la misma ley federal de trabajo con relación a los Sindicatos, Coaliciones y Federaciones.

Golpe mediático al grupo Atlacomulco y a Enrique Peña Nieto

2011-06-12T15:15:00.000-07:00

El Grupo Atlacomulco es una agrupación de políticos mexicanos miembros del Partido Revolucionario Institucional que tienen su campo de acción en el Estado de México. Se ha indicado como su principal líder a la familia Hank González, hoy principal impulso de Enrique Peña Nieto y es que lo que se está viviéndose en la política nacional y la referencia en este caso es como los intereses de la política nacional, necesitan mostrarle a su pueblo elector las ganas de hacer las cosas a diez minutos de cerrar el negocio político, apurados como siempre y con la única intención de quedar bien con los electores potenciales es decir ganar votos, no nos sorprenda que en el momento álgido de la contienda presidencial el chapo sea detenido, para ello el sistema político mexicano como ya es costumbre necesita exhibir un trofeo para calmar los ánimos de inconformidad de todo un pueblo que está viviendo en cualquier rincón del territorio nacional los problemas de inseguridad y que en vísperas de la sucesión presidencial se necesitan reapuntalarse como partido en el poder en este caso al PAN, ahora se exhibe la cabeza de Hank Rhon, a quien se le detiene por asuntos de índole relacionados con la delincuencia organizada es de mencionar que esto es la punta del ice berg de esta estrategia electoral ya que también se comenta que varios ex gobernadores están ya en la lista de posibles candidatos para ser arrestados sobre todo de aquellas entidades en donde se consintieron que operara el narcotráfico o delincuencia organizada y uno de los que más suena para ser aprehendidos es un ex gobernador de Quintana Roo, a quien se le señala de que en su mandato se permitieron abusos en la operación de la delincuencia organizada, tráfico de indocumentados cubanos y delitos del orden federal, esto obviamente se puede interpretar como un acto de desesperación del gobierno federal para su reposicionamiento electoral y los trofeos políticos bien podrían ser un motivo y una estrategia para lograr sus objetivos, ganar esta guerra electoral.

Sindicalismo decadente

Esto es un serio problema en materia justicia social que tanto afecta a los obreros en las diferentes ramas de la actividad productiva y nos referimos al asunto del Sindicalismo en cualquiera de sus formas para velar por los intereses de sus agremiados, en todo lo largo y ancho de nuestro territorio nacional, en cuales quiera de las organizaciones sindicales se está perdiendo el sentido del verdadero sindicalismo, y esto no es aceptable porque al ritmo que se va dando esta situación se está condenando a una gran mayoría de obreros a quedar sin representación y al desamparo de las grandes transnacionales u organizaciones sindicales como las del transporte, y para esto podríamos muy bien tomar como ejemplo al Sindicato de Taxistas, Andrés Quintana Roo; en donde verdaderamente no se tiene ni la más mínima idea de lo que es el sindicalismo, el sentido que es de CARÁCTER SOCIAL, como lo mandan los preceptos constitucionales de nuestra carta magna y la ley federal de trabajo, en donde claramente se dicta la manera de cómo deben de ser representados los obreros de cualquier actividad productiva en nuestro país y no tener representaciones que están al servicio de los grandes monopolios y transnacionales, las cuales también gozan de una gran cantidad de estímulos fiscales y encima de esto también pisotean los derechos laborales de los obreros, ejemplifiquemos para darnos cuenta de que es lo que pasa en el sindicato de Taxistas Andrés Quintana Roo; hoy día se puede palpar y sentir sobre todo quienes lo están viviendo lo manifiestan de mil maneras un verdadero descontento generalizado por las injusticias que todos los días se cometen en agravio de los operadores taxistas, que en ocasiones estas personas ya tienen muchos años de trabajo y hablamos de más de 18 años de antigüedad laborando en esta difícil pero noble actividad y grande es su tristeza y desesperación al ver que quienes están al frente de una organización sindical se desentienden de las necesidades de sus agremiados, en todos los sentidos, laboral, social y hasta políticos, la pregunta es hasta cuando las cosas tomaran el verdadero rumbo del sentido SOCIAL, luchar por los trabajadores, crear las condiciones de trabajo, buscar las fuentes del mismo, y representarlos de manera atinada ante las autoridades, una de las cosas que más les está doliendo a los trabajadores del volante es que cuando ellos se han desgastado más de un tercio de su propia vida al frente de un volante sus derechos de adjudicarse una concesión, cada día están más que lejos de recibir este beneficio, por el simple hecho de que un recomendado del sistema pueda acceder de manera inmediatamente mediante un plumazo, solo por trabajar un sexenio en el sistema y si se habla de representación para la defensa de sus derechos nunca nadie da la cara, siempre se argumenta que son decisiones de arriba y es quien tiene la facultad de otorgar los ansiados derechos para los trabajadores del volante, y esto también sucede por la simple y sencilla razón de que las representaciones sindicales en muchas ocasiones están al servicio de los patrones, grupos politicos o grandes empresas, esto es más fácil de percibir en el ramo de la hotelería en donde los representantes o delegados sindicales están al servicio de las corporaciones hoteleras, velando por los intereses de las empresas y olvidándose de lo más elemental, los derechos laborales de los trabajadores u obreros, en la actualidad el caciquismo ha sufrido una transformación llamada sindicalismo y esto no es más que el mantener los derechos de los trabajadores a merced de las grandes corporaciones del trabajo y que solamente se dosifican en cantidades menores por sus representantes quienes atienden los intereses de los patrones.

EL TRANSPORTE ESCOLAR EN BARATA

2011-06-05T12:41:00.000-07:00

La situación del transporte en el municipio de Benito Juárez, como son el transporte urbano y el concesionado por el estado en la modalidad de transporte escolar se está convirtiendo en una situación que si no se llega a manejar de manera responsable y solo se le mira con la finalidad de obtener recursos para el estado, va a causar un grave problema en la saturación del servicio de transporte y que podría desencadenar en un verdadero desorden, la verdadera finalidad de los programas de transporte urbano en el municipio, es la de crear y poner un orden en este rubro, para ello analizaremos la situación del programa de MoviBus que hasta la fecha de hoy seguirá empantanado y sin resultado alguno que redunde en beneficio para los ciudadanos de esta comunidad, para un mejor servicio y de calidad para los ciudadanos de Cancún,

El estar saturando y otorgando permisos de transporte escolar como se observa que se viene dando en Benito Juárez, se puede traducir en un negocio desordenado, por la simple y sencilla razón de que no existen establecidas las normas de seguridad y reglamentaciones estrictas para el desempeño de dicha actividad en materia de transporte, el transportar a estudiantes se considerada que sin tener una ruta establecida esto provocaría que este tipo de servicio escolar de transporte quedaría más o menos con la característica de ruleteo ir y venir por cualquier punto de la ciudad de Cancún, por tal motivo es que se debería de tener en cuenta que el transporte de estudiantes, aquellas personas que quieran entrar a prestar este servicio primero se informen, documenten con las responsabilidades que esto implica por no ser cosa menor, representa una enorme responsabilidad, desde seguros especiales para danos de responsabilidad civil y daños a terceros así como una enorme responsabilidad en el desempeño de dicha actividad.

Ahora en materia del transporte federal, se observa que las medidas que se están tomando dentro de las aéreas de carga de pasaje en las instalaciones del aeropuertos y que las autoridades de los dos niveles de transporte están tomando cartas en el asunto en contra del servicio pirata de pasaje y turismo con permisos federales, se está traduciendo en resultados, pero lo preocupante de todo esto es que aquellos transportistas piratas ya están buscando la manera de seguir operando en otros puntos de la zona de hoteles, como son los lobbies y centros comerciales trabajando como taxistas concesionados por el estado, cuando la autorización que tienen es de servicio público federal de turismo y pasaje y que esto solamente puede mover lo debidamente contratado previamente y en la modalidad de pasaje lo que les corresponde en sus terminales, mas nunca poder recoger en lobbies y centros comerciales como normalmente lo están llevando a cabo estos abusivos prestadores del servicio de transporte, las empresas de transporte que tienen la modalidad de pasaje están cometiendo atropellos al vender los servicios de ida y vuelta y el utilizar a sus filiales con permisos de turismo para recogerlos en los centros de hospedaje es algo que ya esta mas que visto y que es sumamente violatorio de las leyes y reglamentos del transporte público federal en cualquiera de sus modalidades, lo único que se le exhortaría tanto a la Dirección de Comunicaciones y Transportes (SINTRA) en Cancún, es que esta vigilancia la hagan de manera extensa por todo el paseo kukulcan para la revisión y atención de las quejas que se puedan manifestar en contra de quienes perjudican a los que tienen los permisos del estado para prestar dicho servicio de transporte.

Por cierto esta columna está de plácemes al enterarse que el alcalde JULIÁN RICALDE MAGAÑA adquirió una estatua de 6 metros de alto en material de bronce para colocar en una de las avenidas principales como titular de esta columna me da mucho gusto honrar de esta manera al prócer de la patria de igual manera la asociación de Oaxaqueños Unidos le expresa su agradecimiento al honrar a su más grande estadista en hora buena sr Presidente.

Transporte público Talón de Aquiles del gobierno

2011-06-05T12:38:00.000-07:00

La frase célebre y reconocida mundialmente, dicha por un de los más grandes estadistas que ha dado el pueblo mexicano, nos referimos a don Benito Juárez García, “Entre los Individuos como entre las Naciones, el Respeto al Derecho ajeno es la Paz” cae como anillo al dedo en la cuestión del transporte público, que se le está convirtiendo en un dolor de cabeza, para los gobiernos de los diferentes niveles, Municipal, Estatal y Federal, la situación que se viene observando en la prestación del transporte público en sus diferentes modalidades, llámese pasaje, turismo o urbano concesionado por los ayuntamientos, la situación es que esta actividad ha sido ya trastocada por diferentes intereses ajenos a los del transportista, quienes de una u otra manera buscan la forma de cómo mantener cautivos sus mercados, esto propiciando actos de corrupción como es el pago de comisiones a los empleados de los lobbies de los hoteles, concierge y Bell boys, inclusive esta actividad le es demasiado atractiva para las policías municipal, estatal y federal, con relación a la práctica de la extorsión mediante argumentos que en ocasiones violan las garantías individuales de los ciudadanos, creando esto un descontento generalizado entre quienes ven la afectación en el desempeño de sus labores como tales servidores públicos, tanto las autoridades encargadas de vigilar el correcto desempeño en la prestación de este servicio, hacia muchos de nuestros ciudadanos y turistas que nos visitan, las revisiones que se llevan a cabo en ocasiones las dirigen para un sector en especifico dejando a un lado a quienes deberían de ser supervisados de manera permanente, el servicio público en la modalidad de pasaje, que es concesionado en los aeropuertos de quienes tienen a su cargo la administración de los mismos y avalados por la SCT, para llevar y traer pasaje en puertos y aeropuertos, han perdido el concepto de lo que verdaderamente deberían de hacer y empiezan a realizar funciones como si fueran taxistas concesionados por el estado recogiendo pasaje en los lobbies de los hoteles con placas de pasaje, esta actividad, les compete única y exclusivamente a quienes tienen permisos o concesiones como lo es el Servicio Turístico y el Servicio de Taxi, con concesión del estado, pero la situación es que el servicio de transporte en la modalidad de turismo es otro sector del transporte que viola de manera flagrante todas las leyes y reglamentos de transporte habidos y por haber, sin que una sola autoridad haga lo necesario para su revisión, realizan servicios sin las debidas ordenes de servicio como contempla la misma ley y reglamentos de transporte Federal y Estatal, sub arrendándose a los hoteleros y sistemas de tiempo compartido y personal administrativo de los hoteles, como son Bell boys, concierge, quienes fungen como los enlaces para actos de corrupción que por una dadiva económica llamada “comisión” les filtran el trabajo a este sector dejando a muchos trabajadores del servicio de taxi y que en ocasiones este servicio se presta con vehículos que no cumplen con las normas que se especifican en la misma ley de transporte y en muchas ocasiones sin el seguro correspondiente, pero esto para la autoridad estatal y federal no es de importancia, la autoridad Federal Preventiva, en este caso en los andenes del aeropuerto de Cancún, se ha dedicado a extorsionar a cuanto servidor público (taxistas) llegue a dejar pasaje con el argumento de una revisión de documentos, cuando uno ni siquiera a cometido una sola infracción y esto constituye una violación a las garantías individuales mismas que deberían de ser denunciadas ante el departamento de asuntos jurídicos de misma SCT o a la comandancia de la Policía Federal Preventiva o ante la Secretaría de Hacienda, en el área de la Función Publica, estos actos de corrupción a estas autoridades les está dejando dividendos sumamente jugosos y de manera sencilla con la mano en la cintura han llegado a pedir cantidades estratosféricas solo por hacer “revisión de rutina” si revisamos de manera profunda la LEY DE CAMINOS, PUENTES Y AUTOTRANSPORTE FEDERAL, en sus 80 artículos y sus 7 transitorios, así como el REGLAMENTO DE TRANSITO EN CARRETERAS FEDERALES, en sus 206 artículos mas sus 3 transitorios junto con sus reformas, así como el REGLAMENTO DE AUTOTRANSPORTE FEDERAL Y SUS SERVICIOS AUXILIARES, con sus 96 artículos y sus 3 transitorios, en ninguno de estas Leyes y Reglamentos se especifica operativos con él sobre nombre de “REVISIONES DE RUTINA” por lo tanto las violaciones que comete esta dependencia de policía en un área federal de un aeropuerto y careciendo de los mas mínimos argumentos para llevarlos a cabo es totalmente violatorios a los preceptos de ley que marca nuestra constitución federal, así como las leyes y reglamentos del autotransporte federal y estatal, que por cierto esta dependencia del gobierno del estado es la única que se ha aplicado para revisiones al autotransporte federal en el municipio de Benito Juárez, cuando se les ha requerido ahí han hecho acto de presencia atendiendo las necesidades de los denunciantes en contra del mal actuar de los transportistas con permisos federales de turismo y pasaje. Ahora este rubro los hoteleros empiezan a ver con ojos de abuso, la creación de sus propias empresas de transporte con permisos en la modalidad de turismo o en su defecto contratan a transportistas con permiso federal de turismo con quienes pactan para dicha prestación del servicio mediante un contrato entre ambas partes y en ocasiones solo de palabra y se les proporciona el trabajo que no cumplen con los requisitos establecidos por las leyes del estado y reglamentos federales, pero que dichos contratos es entre dos particulares y dichos contratos no pueden estar por encima de las Leyes Federales del Transporte y sus Reglamentos. El anteponer la imagen de Cancún, como un gran destino turístico es fundamental pero ¿que pasa cuando esa imagen se ve trastocada por los abusos que se cometen y que afectan en este caso a los taxistas de la zona hotelera, quienes están para prestar el servicio a los turistas de los hoteles, centros comerciales, discotecas y marinas? obviamente se manifiesta una inconformidad en donde por costumbre ya conocida intervienen gente del gobierno para tranquilizar mediante acuerdos la paz entre ambas partes en conflicto y el asunto de fondo nunca se toca, no se le da soluciones de fondo sino que se toman acuerdos de palabra y todo queda en promesas y que esto posteriormente por alguna razón, los abusos de quienes operan fuera del marco legal, siguen incurriendo en estas prácticas ilegales, el asunto que siempre se le ha manifestado a las autoridades de los diferentes niveles del gobierno ha sido sencillo, solo que complicado para las mismas en su entendimiento por alguna razón que es má$ que obvia.

LOS VICIOS DEL TRANSPORTE TURISTICO

2011-05-24T15:21:00.000-07:00

Antes de iniciar con el tema desde esta tribuna envió mis más sentidas condolencias a DOÑA LUPITA MUNGUIA e hijos por el sensible fallecimiento de mi buen amigo LUIS GUTIERREZ NUÑEZ hombre cabal y respetado, reconocido por los comerciantes pioneros de Cancún DESCANSA EN PAZ AMIGO MIO.
Cuando las circunstancias de la vida nos ponen en el camino, para ser testigos mudos de las situaciones como las que hoy día están viviendo los transportistas del servicio público de turismo, pasaje publico en la modalidad de taxi, nos damos cuenta de que esta noble actividad se ha corrompido de una manera inimaginable, pero lo peor es que cuando las autoridades hacen mutis, caso omiso de tales atropellos como violaciones a las leyes y reglamentos del transporte estatal, lo más interesante que cuando las cosas se quieren llevar por el camino correcto y apegados a la legislación que regula dicha actividad, los resultados son notorios de una manera inmediata y como ejemplo es el gran operativo que se monto en Tulum y Puerto Morelos, en donde ya se empezaron a tomar cartas en el asunto y los resultados empezaran a arrojar primero, inconformidades de los que ya se han acostumbrado a trabajar fuera de las leyes y reglamentos de transporte y la cargada por tales acciones no se harán esperar se inconformaran para tratar de imponerse a la razón, como normalmente sucede en este tipo de actos que están fuera de la legalidad.
Existe un vicio ya creado en donde en muchas ocasiones las autoridades del transporte, solo participaban como observadores y no como autoridades mediando entre las partes inconformes y los que afectan a una gran cantidad de trabajadores del volante y para dar un claro ejemplo de lo mal que están las cosas en el transporte público en la modalidad de turismo, podemos mencionar que en los interiores de los hoteles existen las llamadas mesas de hospitalidad de las agencias de viajes que traen turistas hacia este destino y se entiende que ellos deberían de traer a estos clientes ya debidamente pre contratados y sucede todo lo contrario en las llamadas mesas de hospitalidad, ahí es en donde se crean los principales vicios, vendiéndoles a los clientes todos por igual los viajes turísticos como a cualquier ciudadano, el problema es que la reglamentación federal especifica que este tipo de servicios de acuerdo al reglamento federal de transporte y sus servicios auxiliares en su título tercero artículo 31 que a la letra dice: Art. 31.-los servicios turístico de lujo y turístico se prestaran asociados cuando menos a uno de los servicios complementarios relativos a hospedaje, alimentación visitas guiadas y otros conceptos que formen parte de un paquete integrado por Operadores Turísticos, con el contenido de este precepto de ley, nos damos cuenta que la autoridad federal, siendo la inmediata y obligada a actuar en contra de los abusos y de la ilegalidad en la que opera el transporte público de turismo, no es más que una complicidad al permitir todos estos abusos por alguna razón y no quisiera pensar que se trata de dinero ¡no! pero la Autoridad Estatal, ya ha empezado a hacer su trabajo revisando a los transportistas federales con permisos de turismo y eso es loable, es digno de reconocimiento, esperemos que estas actitudes contagien a las autoridades inmediatas como son los del orden federal y de no ser así, pues con la voluntad de los últimos y la participación directa de los afectados seria más que suficiente para llevar de manera institucional estos operativos en contra de los que caminan fuera de la ley, pero también es importante que esta revisión se lleve de una manera extensa hasta con el transporte federal en la modalidad de pasaje, esos que dicen estar autorizados para el de y hacia en puertos y aeropuertos que de manera ilegal están entrando a los lobbies de los hoteles a cargar pasaje que sus representantes están vendiendo en las ilícitas mesas de hospitalidad, y que esto violenta todas las normas y reglamentos federales y estatales, por lo tanto la autoridad federal en el aeropuerto de Cancún, se le hace el llamado a que realice su trabajo de manera correcta y no siga con los atropellos que vienen cometiendo en contra de los taxistas del servicio público estatal de cualquier organización, que dejan pasaje en los andenes de la terminal aérea de Cancún, para tal efecto se les exhorta a todos los operadores de este tipo de servicio a que denuncien estos abusos mediante los datos de la unidad federal, nombre del agente encargado de la patrulla y el motivo por el cual se está cometiendo este tipo de abuso.

La reforma política

2011-05-07T08:19:00.000-07:00

Las candidaturas ciudadanas deben surgir para recuperar la confianza de los ciudadanos, en lugar de obstaculizar los partidos políticos el ejercicio democrático que supondría tener a un rival independiente en la carrera política deberían apoyarla, a que le tienen miedo los partidos ¿Qué temen? ¿Que un ciudadano ajeno a un partido político obtenga la mayoría de votos? ¿Es un temor fundado? Se le acabaría el monopolio partidista
Lo que se presume como uno de los grandes avances es la figura de las candidaturas independientes que aún no se vislumbran como "acabadas" o viables para 2012; quedan muchas lagunas que impiden sea una opción para el ciudadano frente a la desgastada figura de los candidatos emanados de los partidos políticos más fuertes, PAN, PRI, PRD. Y una de ellas es la fuente de financiamiento de esas candidaturas ciudadanas.
La reelección de legisladores
Porfirio Díaz duró 30 años en el poder debido a que la Constitución de 1857 permitía que el presidente se reeligiera. Cuando Madero inicia su lucha revolucionaria, emite en el plan de San Luis la frase "Nunca más gobiernos perpetuos y ciudadanos oprimidos, mexicanos depongamos al dictador, Sufragio Efectivo, No reelección" hoy a 100 años se propone una reforma al artículo 115 Constitucional para permitir la reelección.
Se establece que “los presidentes municipales, regidores y síndicos de los ayuntamientos, electos popularmente por elección directa, podrán ser reelectos para el periodo inmediato”,.
Ahora bien la reelección a quién beneficia? A la sociedad, beneficia a los grupos políticos que existen en cada partido político, efectivamente, no olvidemos que en nuestro sistema político la designación para ser Senador y Diputado Federal va a depender mucho del cercanía con el grupo que se encuentra en el poder de determinado partido o de la fuerza que pueda tener determinada corriente al interior del instituto político. Si revisamos “quien es quien” de nuestros legisladores, encontraremos que nuestros representantes más que ser representantes de la ciudadanía, son representantes del gobernante, del presidente del partido, del líder de una corriente partidista, del candidato presidencial, en síntesis, son representantes de un interés personal o de grupo, y a ellos se subordinarán si quieren continuar en la política.
No se considera conveniente en este momento que exista la reelección de legisladores; en lugar de fortalecer al Legislativo, lo llevarán a un camino donde los cotos de poder político se fortalecerán; hoy vivimos una naciente división de poderes, estas estructuras se están fortaleciendo, y llevar a cabo en estos momentos la aprobación de una iniciativa de esta naturaleza, podría ocasionar, en lugar de continuar en avance democrático, un retroceso.
Regidores y alcaldes deben de vivir en la justa medianía como decía Juárez
El aspecto de Juárez más alabado por los políticos y menos tomado en serio. Desde hace mucho, para la mayoría de los políticos la justa medianía ocurre en el espacio entre los ricos y los demasiado ricos. Para citar con una variante del Profesor Carlos Hank González: un político pobre es un Juarista sincero.
Los gobernantes deben Informar a la población cómo se debe calcular y cuanto deben ganar los regidores, ya que a la fecha hay muchos Regidores y alcaldes salientes que se han pagado en exceso y los Regidores entrantes quieren seguir el mismo camino de servirse de la municipalidad con el dinero del pueblo y no servir al pueblo, por tal motivo compete a los organismos correspondientes como la contraloría, la sociedad civil y la participación activa de los sectores fiscalizadores por uso de fondos públicos, el ciudadano común y corriente y otros; para combatir la corrupción y difundir que haya conciencia de fortalecimientos de capacidades de servir y no servirse.
Más allá de los alcances normativos (que son válidos), en la determinación del monto a pagar al Alcalde y Regidores se deben considerar criterios de mercado. Me explico. Por sentido común cuando alguien quiere contratar los servicios de otro, lo básico es preguntarle que sabe hacer (formación académica, experiencia laboral/profesional, etc.) y cómo valora esto el mercado (¿cuál es su historial salarial). Son esos criterios los que deben también considerarse. Con ello, no solo se pagaría lo justo, sino también sería un mecanismo para transparentar el patrimonio declarado por las autoridades (cuando eran candidatos) y el crecimiento de su riqueza personal y familiar durante y después de su mandato.

La Semana Santa

2011-04-30T16:33:00.000-07:00

Todas las culturas humanas, han dado una visión ritual a los ciclos del tiempo. Ellos resultaban de primera necesidad para atender y aprovechar la riqueza agrícola, fuente de sustento de los primeros grupos humanos.

Uno de tales ciclos lo es precisamente, la denominada "Semana Santa", que no es, como se cree, una celebración eminentemente cristiana.

Diversas festividades en apariencia coinciden con la “Pascua”. Sin embargo, como se expone a continuación, ellas no externan más que esa aplicación mitificadora o sacralizadora a los ciclos del tiempo por parte de diversas culturas.

La Semana Santa es una de las formas en que la Iglesia de Roma, sincretiza las celebraciones de los pueblos para recibir al equinoccio de Primavera en el hemisferio austral. Este fenómeno entraña un hecho fundamental: la fecundidad del Sol sobre la Tierra. En tal sentido, la sangre era representante de la potencia fecundadora, por tanto, no era raro que su derramamiento fuese un factor nuclear dentro de tales festividades. La sangre fortalecía a la Tierra, pues ella, débil por encontrarse en un trance similar al parto, la requería. La sangre del hombre acudía al fortalecimiento de la naturaleza.

En el solsticio de invierno, diversas culturas consagraban una semilla. En la cultura católica, esa semilla se ha transmutado en un pequeño muñeco; anteriormente era en efecto, un frijol o una haba - desde Pitágoras prohibido por su propensión a la producción de pneumas o “vientos”, lo que entraña una identidad sutil con el espíritu -. Dicha semilla se introduce en el interior de la Rosca de Reyes (símbolo del ouroborus, del inicio y el fin de un ciclo perenne, cuyos orígenes provienen de Grecia y se cree que de Mesopotamia), semilla que se consagraba en la fecha de la Candelaria, el 2 de febrero, para ser plantada en esa fecha o durante el carnaval - evidente fiesta de fertilidad- y transformarse en la primera cosecha que se recogiera en la Primavera.

El grano era regado por la sangre, básicamente del rey, grano que se depositaba en la tierra virgen y por los influjos del agua y del aire también se consideraba como hijo de un Dios Celeste. En tal sentido, una constante básica es el nacimiento del nuevo ser a partir de una virgen.

Para quien conoce de estos avatares, el ciclo es evidente: los reyes (que en ocasiones eran sacrificados en cumplimiento de este ritual) personificaban al grano, cuya pasión y muerte, se da en el interior de la tierra, una tierra ciertamente virgen, en la oscuridad telúrica del mundo de los muertos y renace centuplicado en la nueva planta.

Así, cuando llegaba el momento propicio del año, el dios, rey o su representante era enterrado; el pueblo entero lamentaba el sagrado deceso. Por lo general esto iba acompañado de ayunos y flagelaciones e incluso, de auto sacrificios que agregaban un cariz sangriento de mayor énfasis., lo cual concluía al surgir triunfante del reino de los muertos, el Rey. La resurrección se completaba ante el júbilo popular.

Las culturas que asimilaron este modelo trasladándolo a mitos cosmogónicos, son innumerables. Desde el neolítico se documentan hallazgos que confirman lo hasta aquí precisado, pero entre las culturas históricas podemos hallar mitos que nos son familiares incluso: En Babilonia y Canaan, encontramos a Tamuz e Ishtar; en Egipto hablamos de Isis y Osiris; en la costa siria hablamos de Anat y Aleyan Baal; en Sumeria de Inana y Dumuzi entre los frigios se dio con Atis y Cibeles; entre los griegos con Venus y Adonis; entre los antiguos mexicanos existe el mito de Huitzilopochtli y también el de Quetzalcoátl.

Algunos autores, opinan que entre los hebreos, tan refractarios a ideas ajenas a las del monoteísmo, prevaleció este modelo arquetípico en la figura el “Sirviente sufridor”, mencionado por Isaías y que rememora no sólo la identidad de un rey al que se le veneraba como a un Tamuz doliente y moribundo, sino que externa una realidad histórica en que al rey se le trataba durante el mes de Nisán, de formas semejantes a las de culturas como las mencionadas en que el dios había sufrido una pasión. He ampliado esta mención a la cultura hebrea, pues el libro de Isaías dio en gran medida un contexto para fundar al cristianismo antiguo.

Dar mayores datos sobre cada uno de los mitos mencionados sería ocioso en este espacio. Cabe mencionar que en cada uno hay variantes significativas, aunque el eje ontológico mantiene su sentido. Las celebraciones que hoy en día se realizan en estas fechas y que causan desde fascinación hasta horror, mantienen una estrecha vinculación con los de culturas “primitivas” y no son ni en forma ni en fondo, originadas por el cristianismo. De hecho, su historia se remonta a miles de años en la antigüedad, datándose incluso los primeros hallazgos de estas expresiones, en el neolítico.

Esta celebración en la antigua Roma, en honor a Adonis-Atis., tomada de la citada obra de Rohde “Tiempo Sagrado” :

“estas se iniciaban el 22 de marzo, cuando solemnemente se cortaba un pino, se le envolvía en un sudario púrpura y se regaba de violetas, flor que, se decía, había nacido de la sangre de Atis.; en ocasiones, del tronco ese pino se labraba una burda imagen antropomórfica que representaba al dios mismo. El día 23 se ayunaba y el 24, llamado Dies Sanguinis, se enterraba la efigie del dios al tiempo que los fieles se golpeaban y sangraban, inclusive, en pleno paroxismo, llegaban a emascularse.

“Toda esa noche se entonaban cantos, pero en la madrugada del día 25 una procesión de mujeres y sacerdotes marchaba hacia la tumba, la destapaba y la hallaba vacía. Entonces se proclamaba lo siguiente: ‘¡Alegraos! ¡El dios se ha salvado y también nosotros encontraremos la salvación! ¡Atis ha resucitado! ¡Evohé!’ Cundía desde ese instante el regocijo y por eso, a esta festividad se le conocía como ‘la Hilaria’; con ello el pueblo participaba de la alegría de la resurrección del dios y del mundo vegetal., porque a partir de ese momento la primavera había entrado y el antiguo año tradicional comenzaba.

Después de tan eficaz catársis seguía una jornada de descanso o requietio y el 27 se celebraban diversas purificaciones durante un lapso llamado Lavatio. Atis se convertía en un símbolo de resurrección, de igual manera como se consideraba que el sol resurgía el 25 de marzo y comenzaba su ascenso; terminaba ya su catábasis o descensus ad inferos, de suerte que el culto a Atis se relacionaba, después de todo, con la heliolatría y los símbolos solares”.

Cancún a 41 años

2011-04-30T16:25:00.000-07:00

Haciendo un poco de remembranza el número 41 es una leyenda mexicana, tiene que ver con un pariente de reconocido político en la historia mexicana, que estaba en una fiesta gay y sacaron a todos y él era el numero 41 pero curiosamente él nunca llego a los separos de la policía obvio tenia influencias así va la historia del 41, La historia de Cancún es diferente es una historia reciente pero de definiciones, es una historia que nace en el Siglo XX cuando el gobierno de México decide crear un área turística en lo que era una isla deshabitada, y cuya escasísima población eventual se dedicaba al cultivo de cocos. Lo único que había en lo que hoy día es Cancún eran vestigios del Imperio Maya.

Con el fin de crear nuevas fuentes de empleo, de incrementar la derrama de divisas y de ampliar mercados regionales, el Gobierno Federal formuló el Programa Nacional para el Establecimiento de Zonas Turísticas, a través del cual el 20 de abril de 1970 llegan los primeros hombres a Cancún, quienes son los Pioneros de Cancún.

Hace 41 años, arribaron hombres con maquinarias a trabajar en el proyecto de establecer un nuevo destino turístico, con ellos llegaron sus familias, quienes viven en el destino desde entonces y son considerados los fundadores y pioneros de Cancún.

Cabe destacar, que el 20 de abril de 1970 empiezan las labores para determinar la factibilidad del proyecto; sin embargo, es hasta el 10 de agosto de 1971, que fundan oficialmente Cancún, con la publicación del Decreto, en el Diario Oficial.

Posterior, a los estudios correspondientes se aprobó realizar el programa de infraestructura turística para el desarrollo de la Isla de Cancún y las costas aledañas al territorio de Quintana Roo, que pertenecían a la delegación de Isla Mujeres.

A lo largo de los años esta ciudad se consolidó como el destino turístico más importante del país, gracias a sus bellezas naturales y monumentos arqueológicos. Lo que contribuyó que sobremanera al desarrollo económico de México.

En estos festejos del 41 aniversario de Cancún el buen Paco Verdayes es el coordinador general del desfile por el 41 Aniversario de esta ciudad quien por cierto, los Pioneros de Cancún, hicieron la petición al presidente municipal de nombrar a Francisco Verdayes, director de la Revista Pioneros como cronista de la Ciudad, lo cual compartimos desde esta tribuna.

¿Qué importancia tiene este desfile?

“Es un evento que está cobrando fuerza, porque de ser una Asociación en la que participaban 45 ó 50 fundadores, hace tres años se abrió el desfile para que ya no fueran nada más lo pioneros de Cancún los que desfilaran, sino que fueran todos; porque no era una fiesta de la Asociación, lo que se estaba celebrando era la fundación de Cancún.

Entonces, se abrió a todos los grupos que quisieran participar. Los primeros que se agregaron fueron los oaxaqueños, luego la Asociación de Yucatecos; se fueron sumando más agrupaciones y se fue formando una mezcla. Los oaxaqueños son muy orgullosos de portar sus trajes y empezamos a ver competencia con los yucatecos en cuestión de trajes: los trajes de los oaxaqueños son tremendamente pesados, muy calurosos y muy costosos, a diferencia de los yucatecos que son ultraligeros, muy fáciles de transportar. Cancún no se formó nada más de yucatecos y oaxaqueños, sino también había guerrerenses que llegaron cuando los hoteles ya estaban funcionando y que eran la primera mano de obra calificada, tenían mucha experiencia. Y llegaron, no nada más los guerrerenses, los oaxaqueños, los tabasqueños y los chiapanecos, también los franceses y alemanes que venían como directores de hoteles.

Se va dando una amalgama, de tal forma que fue abriéndose a la población y luego se fueron sumando más personas. De los 45 que desfilaron hace unos años, pasamos a los 500 y de los 500 a 700; y de los 700 a mil 600. El año pasado fue la celebración de las cuatro décadas; y en esta ocasión el Ayuntamiento de Benito Juárez se suma. Imagínense lo que esto representa.

Estamos hablando de un desfile que es único en el Estado, porque no lo hay en ninguna ciudad de Quintana Roo. Casi siempre en todas las ciudades de Quintana Roo es una cuestión cívica nada más, pero acá no, acá son los pioneros de Cancún -los que viven todavía-, los que encabezan el desfile y la población los sigue.

Los que llegan a estas poblaciones de Quintana Roo, que son “nuevas”, pues dicen “qué están haciendo los de aquí”; pero había como apatía y desunión. Cuando tú llegas a Cozumel, por ejemplo, te ‘acozumeleñas’, llegas e inmediatamente te involucras y te vas al Cedral y te vas a las fiestas de los cozumeleños. Llegabas a Isla Mujeres y te metes a las procesiones que hacen rumbo a Holbox. En Cancún, ¿qué celebrabas? ¿Qué había o qué hay?”.

¿Cuáles son los detalles de este desfile?

“Va a ser el miércoles 20 de abril. A las 4 y media de la tarde estamos citando a toda la población, en el Instituto de la Cultura y las Artes, ubicado en la avenida Tulum. Vamos a desfilar por el carril central, cruzando el retorno del Ceviche, aunque en realidad es el Monumento Norte-Sur. De ahí, llegamos al Palacio Municipal y nos metemos por el andador Tulipanes, rumbo al parque Las Palapas. Las unidades motorizadas, que son taxistas, pioneros, clubes de motos, ‘carcachitas’ antiguas, se van por la avenida Cobá y entran por la calle Margaritas, a la altura del ‘Tacolote’, y ahí nos encontramos”.

Luego del desfile ¿habrá más fiesta?

“Hay una verbena popular en el parque Las Palapas, donde van a participar unas hermanas que tienen una compañía que se llama “El Son Mayhi” (Son Maya Hispano), que representan a un gran hombre que ya murió y que le decían ‘míster Cancún’, Luis Felipe Castillo, que hizo la canción que dice: “me está llamando Cancún, ya me voy para Cancún”. Esa canción en la década de los 70’s fue muy famosa, y ellas conocieron a don Luis Felipe Castillo, y ellas traen un traje que representa mucho al Caribe. Son las hermanas Cárdenas, Lydia y Fanny, quienes van a encabezar prácticamente el evento cultural. Desde luego, es un evento cívico y con la presencia del Alcalde, de las autoridades municipales, va a estar muy bonito.

La influencia de Montesquieu en Julián Ricalde

2011-04-30T16:21:00.000-07:00

Aún cuando el gobierno del estado está en poder del PRI, en un hecho inédito, más de la mitad de los quintanarroenses estará gobernado por autoridades municipales de oposición. De acuerdo con el censo nacional de población realizado el año pasado por el Inegi, en Quintana Roo hay aproximadamente 1.5 millones de habitantes y más del 60 % estará gobernado por la oposición así que las reformas a la constitución política del estado no será fácil para Roberto Borge Angulo habrá lugar necesariamente a la negociación política.

Benito Juárez, con el 50% de la población total del estado, estará gobernado por segunda vez de manera consecutiva por el PRD, aunque en esta ocasión ganó las elecciones en una alianza con el PAN y otros partidos menores que encabezó Julián Ricalde Magaña.

Esto se asemeja mucho al pensamiento político de Montesquieu y es que El objetivo del pensamiento político de Montesquieu, expresado en el Espíritu de las leyes, es elaborar una física de las sociedades humanas. Su modelo, tanto en contenido como metodología, está más en la línea de lo experimental que lo especulativo. Adopta el análisis histórico, basado en la comparación; arranca de los hechos, observando sus variaciones para extraer de ellas leyes.

En este tratado se nos ofrece, además de la descripción de las idiosincrasias nacionales, las diversas formas de gobierno y sus fundamentos, así como los condicionantes históricos e, incluso, climáticos de éstos, Montesquieu elaboró un novedoso enfoque de las leyes, los hechos sociales y la política: se desvane la clásica oposición entre las tesis iusnaturalistas y escépticas, que atribuían el fundamento de las leyes a la arbitrariedad de los legisladores: consideraba más bien que las leyes proceden de relaciones necesarias derivadas de la naturaleza de las cosas y las relaciones sociales, de forma que no sólo se opuso a la separación entre ley natural y ley positiva sino que consideraba que son complementarias.

Cada pueblo tiene las formas de gobierno y las leyes que son propias a su idiosincrasia y trayectoria histórica, y no existe un único baremo desde el cual juzgar la bondad o maldad de sus corpus legislativos. A cada forma de gobierno le corresponden determinadas leyes, pero tanto éstas como aquéllas están determinadas por factores objetivos tales como el clima y las peculiaridades geográficas que, según él, intervienen tanto como los condicionantes históricos en la formación de las leyes. No obstante, teniendo en cuenta dichos factores, se puede tomar el conjunto del corpus legislativo y las formas de gobierno como indicadores de los grados de libertad a los que ha llegado un determinado pueblo.

La filosofía política se transmuta en una filosofía moral cuando establece un ideal político que defiende es el de la consecución de la máxima libertad aunada a la necesaria autoridad política; rechaza abiertamente las formas de gobierno despóticas. Pero para garantizarla al máximo, Montesquieu considera que es imprescindible la separación de poderes. Muy influenciado por Locke, desarrolla la concepción liberalista de éste, y además de considerar la necesidad de separar el poder ejecutivo del poder legislativo, piensa que también es preciso separar el poder judicial. Esta separación de los tres poderes ha sido asumida y aplicada por todos los gobiernos democráticos posteriores y esto hoy en Quintana roo al menos políticamente es aplicable.

Roberto Borge Vientos de cambio

2011-04-04T09:29:00.000-07:00

Nada es permanente a excepción del cambio

En el día de hoy ha terminado el compás de espera, para la toma del nuevo gobernador del estado de Quintana Roo, con lo cual queda consumada una decisión que instaura una nueva dirección en esa importante posición, la cual debe ser ejercida en provecho de todos los quintanarroenses .

Desde esta tribuna, como siempre lo hemos hecho, fijamos nuestra posición sobre los retos y desafíos de la figura que sustituye a Félix González Canto, pues es propicio el panorama para que esa instancia no sea ejercida como si se tratara de un monopolio político.

El contador del tiempo se encuentra en cero y es recomendable ponerlo a correr para escribir una nueva historia, que lleve al representante del poder ejecutivo del estado a dar participación a la juventud y a los estratos variados, estando disponible para cada ciudadano, sin importar que sea miembro del oficialismo o no, buscando soluciones a las reivindicaciones de los gremios, asociaciones y todas las instancias que interactúan en esta demarcación.

Y es que el gobernador actual, debe ejercer su rol de jefe de todas las instituciones públicas, convirtiéndose en gerente cuando sea necesario y mediador si así se ameritase, dejando atrás el endiosamiento, mala cara e inaccesibilidad con que algunos se han comportado desde ese estamento de mando.

Decimos esto, por cuanto no es correcto que nadie ejerza presiones sobre este entrante funcionario y se impone darle un compás de espera, al menos los primeros seis meses, a fin de que pueda accionar sin cortapisas, transcurrido dicho período se impone que llene las expectativas, pero ahora es momento de aguardar sin apresuramientos.

Al sucesor de Félix González tenemos el privilegio de conocerle personalmente y conocemos sus datos generales, pues aunque se perdieron cinco de los nueve municipios, la lógica indica que habrá resistencia hacia sus políticas públicas de Roberto Borge, pero no por ello vamos a privarle del plazo prudente para ver qué trae bajo la manga, dicho lo cual lejos de felicitarle solo atinamos a decirle…MANOS A LA OBRA, asuma su puesto con planificación, sin pausas, pero sin prisas, pues la sociedad Quintanarroense necesita un cambio desde su despacho.

Entre los principales temas que requerirán la atención del nuevo mandatario está el combate al crimen organizado que, con su dilatada extensión, impide el progreso económico de los sectores más pobres y ahuyenta las inversiones, tal como lo destacó el hoy Gobernador durante toda su campaña. El problema es complejo y, hasta ahora, no parece haberse alcanzado una fórmula que permita resolverlo de un modo eficaz en el corto plazo. Alentador en este sentido puede resultar la llegada del General Villa, con lo que el Gobernador Roberto Borge mantendrá excelentes relaciones con el ejercito, y sobre todo para cooperar con el tema de la seguridad en todo el sureste de la republica. Por otra parte, el clima desfavorable a los negocios que existe actualmente en el país. El gobernador Roberto Borge tendrá ante sí la delicada misión de proporcionar mayor seguridad ciudadana, mantener y ampliar el crecimiento económico y dar satisfacción, además, a los innumerables grupos de presión que tratarán de influir en su gestión. No tiene ante sí a una oposición unida ni muy vigorosa pero, si no avanza en soluciones rápidas y efectivas, esta circunstancia podría variar en muy poco tiempo encontrándose entonces, como el actual gobierno federal, en una posición de debilidad política que en nada podría favorecerlo. Habrá que esperar a las primeras semanas de su gobierno, sin embargo, para determinar con exactitud cuáles son las prioridades reales del nuevo gobierno, cuáles las medidas que pondrá en ejecución y cómo evolucionará el clima político del estado en los próximos años habrá que darle ese compas de espera.

Las expectativas de los nuevos gobiernos

2011-04-04T09:25:00.000-07:00

"Siempre que se inicia un nuevo gobierno, la ciudadanía tiene la esperanza de un cambio para mejorar, para “estar mejor” pero ¿para mejorar qué?, la mejoría es subjetiva, si a alguien le dan un incremento de sueldo o alguien encuentra un trabajo, después de un año de no tenerlo, seguramente dirá “ya estoy mejor”, o sea que la mejoría es una apreciación y lo que debe realizar un Gobierno, que se precie de serlo, es que sus Gobernados en su mayoría perciban una mejoría y para eso el esfuerzo debe ser mayúsculo, porque se trata de convencer a esa mayoría de que las cosas se están haciendo bien… y mejor.
Pero en la historia de Quintana roo, no se había presentado en un cambio de Gobierno una expectativa tan alta de que las cosas se harán mejor y por eso, hay una responsabilidad enorme del Nuevo Gobierno.
Quizás la mayor expectativa que buscó la Ciudadanía con su voto el pasado mes de Julio, cuando menos en Benito Juárez es la de que se castigue al Gobierno saliente por sus fechorías, fechorías que no dejan de ser rumores hasta que presenten pruebas que demuestren todo lo que se dice en las calles, sin embargo como hay tantas cosas que se dicen, la percepción de la Ciudadanía es que si hay elementos para enjuiciar y si no logra el nuevo Gobierno municipal hacerlo, habrá un desencanto enorme entre sus Gobernados.
Pero las expectativas no solo son de castigar al anterior Gobierno municipal, se persigue que las cosas realmente cambien y si por 40 años los Gobiernos han tenido fama de corruptos (aquí si no hay sólo la idea, este municipio pinta ya como el más corrupto de México de acuerdo a los reportes de Transparencia Mexicana y aunque ahora no estamos “encabezando la tabla” estamos entre los 5 peores) se espera que este Gobierno municipal, no lo sea y que tome las medidas suficientes para abatir este flagelo.
Las expectativas son tan altas, que son equiparables (guardando toda proporción) a las que tenía todo el País cuando el Presidente Fox ganó las elecciones en el año 2000, pero el desencanto también puede ser de la misma magnitud.
En el primer año, no debemos tener cifradas nuestras esperanzas en que todo va a cambiar y que de la “noche a la mañana” todo será mejor. Nadie, insisto, nadie, puede cambiar las cosas tan pronto después de una inercia de 40 años, por lo tanto, el primer año debe ser de “sentar las bases” para los restantes años. Si alguien votó para que las cosas simplemente por cambiar fueran mejor, está completamente equivocado, el cambio no se da porque se cambió un partido político, se da por un cambio de actitud de los Gobiernos… y de los gobernados.
Desgraciadamente estamos acostumbrados a que “Papá Gobierno” nos da todo o nos debe de dar, para subsistir; apenas escuchaba a unos policías comentar que estaban mejor con un anterior gobierno, porque el Gobierno actual, el día del Policía, sólo les dio Tamales y el otro les dio “albóndigas”. Esta es la manera de medir, cuánto nos dan. Yo creo que las cosas deben hacerse al revés, yo cambio, para que los demás cambien y para que vean que tengo una actitud diferente, pero no puedo esperar que Quintana roo sea mejor, si yo no cambio y el Gobierno no puede esperar que sus Gobernados sean mejores, si ellos no cambian.
Estamos ante una oportunidad sin precedente para los Benito juarenses y quintanarroenses en realidad puedan implantar cosas efectivas que provoquen que todos tengamos mejor “Índice de desarrollo Humano”, mejor Competitividad, más empleo, y más seguridad y como ciudadanos no debemos dejar que “pase de largo”. De mi parte, iniciaré el cambio como lo menciona un poema empezaré con la persona que está en el espejo". Por el momento es cuánto.

La humildad de Juárez

2011-03-21T08:17:00.000-07:00

"Las Mayores Alturas son conquistadas por aquellos que descienden a las mayores profundidades"
Quienes han escrito sobre la fecha en que Benito Juárez ingresó a la Orden Masónica, no se han puesto de acuerdo, pues mientras algunos - entre los que citamos al Ilustre y Poderoso Hermano Ramón Martínez Zaldúa-, sostienen que don Benito Juárez, había sido iniciado como Aprendiz Masón, en la Respetable Logia Simbólica "Espejo de las Virtudes" del Oriente de Oaxaca, del Rito de York, por los años de 1833 y 1834, otros, como el señor licenciado don Rafael Zayas Enríquez, sostienen que: "Juárez fue un francmasón que perteneció al Rito Nacional Mexicano, y en el que llegó a obtener el grado Noveno, equivalente al grado 33° del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, que fue tan ferviente en la práctica masónica que su nombre se conserva con veneración en todos los ritos, y muchas logias y cuerpos filosóficos lo han adoptado como un símbolo sagrado."
El autor del presente ensayo se inclina por la última de las aseveraciones anotadas, toda vez que está claro y en ello coinciden varios autores que habiendo sido electo Diputado al Congreso Constituyente que habría de reformar la Constitución Política de 1824 y que no se llevó a cabo por la inestabilidad política imperante en la capital de la República a finales de 1846, antes de regresar a la ciudad de Oaxaca para tomar posesión del cargo de Gobernador Provisional del Estado, acto que se llevó a cabo el 26 de enero de 1847, aprovecha su estancia en México para ingresar a la Masonería, y así tenemos que el 15 de enero del citado año de 1847, se inicia como Aprendiz Masón en la Respetable "Logia Simbólica Independiente Número 2" del Rito Nacional Mexicano. En el acta relativa y previa autorización se asienta que para la ceremonia de iniciación fue habilitado como templo masónico el Salón de Sesiones del Honorable Senado de la República. La tenida de iniciación estuvo presidida por el Ilustre y Poderoso Hermano don José María del Río, Muy Respetable Gran Maestro del Benemérito Rito Nacional Mexicano, y momentos antes de terminar los actos de la ceremonia de iniciación ordenó que la proclamación del Aprendiz Masón Benito Juárez, se hiciera entre columnas. A la ceremonia de iniciación concurrieron muchos masones distinguidos, entre quienes cabe mencionar a don
Manuel Crescencio Rejón, autor de la Constitución de Yucatán de 1840. Don Valentín Gómez Farías, en otra época Presidente de la República; don Pedro Zubieta, Comandante General en el Distrito Federal y el Estado de México; los diputados don Fernando Ortega; don Tiburcio Cañas; don Francisco Banuet; don Agustín Buenrostro; don Joaquín Navarro ; don Miguel Lerdo de Tejada, etc., y hecha la proclamación, el Aprendiz Masón Benito Juárez, adoptó el nombre simbólico de Guillermo Tell.
El acta de la ceremonia de iniciación fue autorizado por el Venerable Hermano Secretario don Antonio Moreno G., entonces Ministro del Tribunal Superior de Justicia.

El Ilustre Hermano A. Tenorio D'Alburquerque, citado por el también Ilustre Hermano Gustavo A. Velasco - dice refiriéndose a Benito Juárez - en su obra titulada Libertadores de América, "Presidente de la República - Guarda Templo". Y continúa diciendo: "Benito Juárez ya frisaba en los 40 años, y era diputado cuando se inició en la Logia Independencia Número 2 del Rito Nacional Mexicano". Y nosotros agregamos : era además, Gobernador Provisional Electo por Oaxaca en aquél entonces, cuyo cargo habría de protestar el día 26 de enero del propio año de 1847 o sea 11 días después de haberse iniciado como Aprendiz Masón. Algún autor ha dicho que el Venerable Hermano Benito Juárez ascendió al mismo tiempo tanto en su actuación política como en su actuación masónica. Su vida política la inició en el año de 1828, cuando aún era estudiante y tuvo lugar en Oaxaca, la lucha electoral para la Presidencia de la República entre Pedraza y Guerrero. Fue tan reñida esta lucha que terminó a balazos. En el año de 1831 es electo Regidor del H. Ayuntamiento de la ciudad de Oaxaca; en 1833 electo Diputado Local al H. Congreso del Estado y de allí siguió ocupado puesto tras puesto hasta llegar a ser Presidente de la República. Sin embargo, cabe aclarar que si bien es cierto que cuando llegó a ser Presidente de la República, ya ostentaba el grado de Maestro Masón, también lo es que desde que tuvo uso de razón como él mismo dijera alguna vez, buscó la forma de trazar su línea de conducta conforme a los principios y postulados en que está cimentada la Orden Masónica.
Esto, y no otra cosa, explican las causas motivadoras que le llevaron a elaborar lo que hemos llamado su programa de acción como su Ideario Político. En éste histórico documento, el venerable hermano nos presenta una síntesis de las doctrinas masónicas y nos señala que así como hay en la Orden alegrías, esperanzas y sacrificios que le permiten al francmasón luchar por los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad, también existen o se elaboran planes o programas mínimos de acción que el masón utiliza para poder servir con mayor eficacia a sus semejantes, a su Patria y a la propia Institución Masónica.
El Ilustre y Poderoso Hermano, Juan A. Narro González dijo una vez que, se ha dicho que Juárez, como Jesús, el Cristo, al ser iniciado en los grandes misterios en el Templo de Heliópolis, Egipto, le previno el sacerdote que "Las Mayores Alturas son conquistadas por aquellos que descienden a las mayores profundidades", y así principia las actividades de su vida, en los primeros años de su infancia, como pastor de ovejas, guiándolas con su caramillo, para posteriormente conquistar las mayores alturas y con su firmeza de principios y su voluntad inquebrantable guiar al pueblo de México, hacia su emancipación espiritual, cívica, económica y social.

Benito Juárez

2011-03-21T08:13:00.000-07:00

Juárez fue un hombre de origen humilde, y a lo largo de toda su vida enfrentó una serie de adversidades, luchó en contra de ellas y se erigió triunfante.

“Nació en San Pablo Guelatao en 1806, proveniente de familia indígena; se preparó como estudiante de derecho en el Instituto de Ciencias y Artes, fue defensor de comunidades indígenas, Gobernador, diputado federal y Presidente de México”.

Durante toda su vida, Juárez practicó la honradez, la imparcialidad, la austeridad, la moderación. “Su obra histórica alentadora de un hombre que dejó profunda huella, a pesar de los infortunios personales, de su mismo origen y de los tiempos difíciles que le toco vivir”.

El Patricio de la patria fue un hombre de entrega y alto valor de servicio a la ciudadanía. “Gracias a su legado, hoy se puede disfrutar de uno de los principales derechos que el hombre tiene: la libertad”.

Juárez practicó la imparcialidad, la austeridad y la moderación, convencido de que el respeto del gobernante le viene de la ley y de su proceder honesto y no de apariencias y ceremonias.

“Por su sola dimensión humana, Juárez es digno de la admiración que el curso de los años no podrá disminuir. Por sus luchas y logros como político alcanza la estatura de estadista, y es modelo para gobernantes que aspiran a trascender”.

Una parte importantes de la existencia Juarez es ejemplo imborrable para los jóvenes mexicanos de hoy y de mañana: su voluntad de aprender, su devoción al saber, su capacidad para asimilar las grandes ideas y el análisis de los grandes dilemas de su tiempo, hazaña casi impensable, en un niño zapoteca de principios del Siglo XIX.

“Nada pudo impedir que Benito Juárez, instalado inicialmente en los confines de su lengua y cultura, se impusiera en su tiempo y junto con los mejores de la época, lo modificara para siempre. Así fue Juárez, un hombre fuerte que forjó su destino”.

Vivir la democracia, cumplir con las normas establecidas para la convivencia armónica, vivir plenamente en el respeto al derecho del otro, es la forma de seguir honrando al Benemérito de las Américas.

“El deber de seguir haciendo vigente su convicción absoluta, es traducir en los hechos la declaración de que el respeto al derecho ajeno es la paz, porque sólo en la paz puede el hombre crecer, cambiar y poder seguir buscando la construcción política y moral de un estado más equitativo”.

Juárez jamás fue como esos lideres comunes que son elegidos irresponsablemente, Que no tienen ideales claros, ni firmes y, se manifiestan siempre con mentiras, con acciones populistas, engañando al pueblo y, no les importa Mentir con tal de lograr usufructuar el poder, es inconcebible el espectáculo de instituciones como el involucrarse con sospechas de corrupción.

la herencia de El Benemérito de las Américas esta y estará vigente por que la patria es firme y definida para liberar a nuestro pueblo de los grandes problemas que esta viviendo en el orden social, en el de salud, en el económico, de seguridad, corrupción y ambición de poder por la contienda política de sucesión.

A continuación reproduzco la invitación que nos hace la asociación de oaxaqueños unidos Benito Juárez a la celebración de su decimo aniversario y que se hace extensivo al pueblo de Quintana roo

Por este medio, hacemos de su conocimiento que nuestra distinguida Asociación se encuentra trabajando con toda fuerza y vigor para lograr el bien común de nuestros asociados pero sobre todo contribuir a la grandeza de este gran estado.

El motivo del presente memorial es invitarlo a la coronación de nuestra reina en nuestra celebración con motivo del 10º aniversario de la asociación y natalicio de Don Benito Juárez el día 19 marzo del 2010, en el salón de eventos Oaxaca a partir de las 9 de la noche, tal celebración forma parte de nuestro proyecto cultural para promover y difundir la cultura oaxaqueña, intención que nuestra asociación desea emprender, el cual es hacer en nuestro estado una muestra de nuestras tradiciones, fiestas y costumbres, y reconocimientos a nuestros paisanos ilustres más importantes de la vida cultural y social de Oaxaca, tal es el caso de Don Benito Juárez García.

Sienta de parte de la asociación el apoyo irrestricto en las labores que como comunicador usted emprenda así como el compromiso mutuo por el bienestar de este estado.

Sin más por el momento, nos despedimos con un abrazo fraterno y al mismo tiempo le enviamos un cordial saludo a usted y a su apreciable familia

Atentamente

Presidenta. María Cruz Hernández Hernández

La seguridad pública de Cancún talón de Aquiles del gobierno

2011-03-21T08:09:00.000-07:00

El problema de la inseguridad en Quintana roo es un tema que además de ser preocupante, se ha convertido en el pan nuestro de cada día. Escuchamos, leemos y vemos por todos los medios, noticias escalofriantes acerca de la creciente delincuencia organizada en nuestro estado. El rubro específico de los secuestros, ha creado tal hartazgo en los habitantes del estado que se organiza ya una marcha organizada contra la inseguridad.
Los “dimes y diretes” entre gobernantes, directas e indirectas, ha desviado la respuesta positiva a la problemática actual en el tema de inseguridad, que todos los Quintanarroenses quieren escuchar. Quintana Roo no desea seguir siendo partícipe de la ineficiencia de los gobiernos Lo que Quintana roo quiere ver, es un cambio real, palpable y trascendental en las leyes a secuestradores, una policía efectiva, erradicar la impunidad, castigos reales.
Otro tema que derrama de tal problemática, es la falta de denuncia por parte de las víctimas; que si bien es cierto, es muy importante cómo muestra de manifestación a los hechos, también cae en la desidia del pueblo por la falta de resultados. Lo que consideramos importante es que Quintana Roo se manifieste, no importa el medio, pero que los gobiernos de cada municipio y por supuesto, el federal, sepa que no se está de acuerdo con los resultados que se han mostrado en los últimos años.
Todos los temas que se llevan al congreso del estado son importantes, el tema económico, de desarrollo social, el financiero, etc., pero el que seguramente usted está de acuerdo que urge resolver ya, es el tema de la inseguridad.
Todos los habitantes de éste estado, sobre todo Cancún la ciudad turística más importantes del mundo, han sido blanco de algún robo, asalto o secuestro, directa o indirectamente; alguien cercano a nosotros (amigos, familiares, vecinos o simplemente conocidos) ha tenido que soportar alguno de éstos tristes sucesos sin ser resueltos.
Cuántas veces no hemos escuchado en pláticas sobre el tema, que la gente exige la intervención de los militares, la pena de muerte a secuestradores, la ley de “diente por diente” a violadores o matar con mano propia a quién se atreva a meterse con los nuestros. Si bien estas ideas pudiesen parecer inhumanas, no están tan lejos de llevarse a cabo si nuestro gobierno sigue buscando responsables a su ineptitud e incapacidad de darnos la seguridad a la que tenemos derecho constitucionalmente como pueblo.
¿Hasta cuándo y hasta dónde vamos a estar dispuestos a seguir viviendo bajo la amenaza de salir de casa y no regresar nunca más?
Un sistema judicial ineficiente y con corrupción es otra causa de la delincuencia
Todos estos aspectos forman parte de un todo. Aunado a lo anterior, está el sistema judicial y penitenciario del estado. Aquí la autoridad tiene la principal responsabilidad. Capacitación de la policía, responsabilidad del ministerio público. Recordemos que estos miembros de la sociedad han salido de familias como muchas otras; así que la reflexión es si nosotros hemos sido partícipes de la corrupción.
La relación del problema con el sistema penitenciario
En cuanto al sistema penitenciario, es un tema que requiere de un análisis mucho más profundo, que va más allá de proponer penas más severas a los delincuentes, es decir, sí debe haber penas más severas pero debe haber otras acciones paralelas. Como víctimas de delitos a veces no pensamos en las razones por las cuales otros delinquen, y penosamente vemos que cada vez hay más jóvenes involucrados. Aquí la propuesta es ver que las cárceles y reclusorios realmente sean “centros de readaptación”. Es frecuente escuchar que son las universidades de los delincuentes, lo que no sabían ahí lo aprendieron, pero qué hacemos como sociedad para mejorar a esta gente, para darle una segunda oportunidad una vez que concluya su pena (no todos están ahí por secuestradores, violadores o asesinos). Propongamos cárceles de alta seguridad, pero veamos que los internos trabajen, estén ocupados, sean apoyados psicológicamente.
Los legisladores y otras autoridades
Exijamos mejores policías, pero respetémoslos. Su trabajo no es fácil, si nosotros los denigramos ellos tampoco aceptarán con dignidad el papel que desempeñan en la sociedad. Como pueblo tenemos el poder de exigir, veamos que a ellos se les den sueldos dignos, de acuerdo con su trayectoria, antigüedad, ocupación. Y por qué no, bajemos las prestaciones de jubilación a quienes no las necesitan: funcionarios públicos que tienen sueldos altísimos de por vida; diputados y senadores que se fijan a sí mismos sus salarios y prestaciones.

El Plan de Ayutla

2011-03-21T08:06:00.000-07:00

La dictadura de la burguesía o del proletariado, es siempre tiranía y la libertad no puede alcanzarse por medio de la tiranía
El Plan de Ayutla fue un pronunciamiento político proclamado por Florencio Villareal, con apoyo de los liberales Juan N. Álvarez e Ignacio Comonfort, el 1 de marzo de 1854 en Ayutla, Guerrero. Tuvo como objeto dar fin a la dictadura de Antonio López de Santa Anna.
Los planteamientos centrales del plan eran el desconocimiento de Antonio López de Santa Anna como presidente de México, y que de resultar triunfante el ejército liberal, se convocaría a representantes de los estados para elegir a un presidente interino quien a quince días de haber asumido el cargo, haría la convocatoria a un nuevo Congreso extraordinario el cual elaborara una nueva constitución con el fin de establecer un gobierno republicano y democrático que reorganizara el país. A su vez, también se planteaba el desconocimiento del centralismo.
Otros de los que colaboraron en la redacción de dicho plan fueron Diego Álvarez y Tomás Moreno. Como resultado del plan, Juan N. Álvarez fue elegido presidente interino de México.
El 1 de marzo de 1854, en una hacienda de nombre La Providencia, ubicada en las cercanías del poblado de Ayutla, Guerrero, el coronel Florencio Villarreal proclamó un plan que llamaba a las armas contra el
gobierno dictatorial del general Antonio López de Santa Anna y declaraba que, al triunfo de la revolución, el presidente de la República que asumiera el cargo de manera interina, debería convocar a un Congreso Extraordinario, cuya responsabilidad sería redactar y poner en vigor una nueva Carta Magna, que constituyera a la Nación bajo la forma de República, representativa popular.
Diez días después de la promulgación del documento revolucionario, se puso a la cabeza de las fuerzas rebeldes, en Acapulco, el militar de tendencia liberal Ignacio Comonfort, quien entonces propuso reformas al
plan original con el consenso de todos los involucrados. El movimiento se extendió por diversas regiones del país hasta que, el 9 de agosto de 1855, Santa Anna abandonó la Ciudad de México. Desde Perote, Veracruz,
lanzó un manifiesto donde renunciaba, ahora sí por última vez, al máximo compromiso de la administración pública, que había asumido por más de diez ocasiones.
El general Juan Alvarez, renombrado patriota que participó en la gesta independentista, se hizo cargo provisionalmente de la primera magistratura, tal como lo establecía el Plan de Ayutla. Al poco tiempo delegó la responsabilidad en Comonfort. Con ellos se dio inicio al proceso que culminaría con la organización del Congreso Constituyente y con la posterior promulgación de la Constitución Política de 1857. Por lo mismo,
puede afirmarse que el movimiento desencadenado a partir de ese 1 de marzo de 1854, originó el establecimiento de las instituciones liberales en México.
De igual modo, con la victoria de la gesta iniciada en la sierra guerrerense, terminó uno de los lapsos más oscuros de la historia de México, pues aunque los mexicanos, profundamente divididos, lucharon entre sí
durante otros diez años (de 1857 a 1867), esta vez se dirimían dos partidos que contaban, cada uno por su lado, con proyectos propios en cuanto al futuro de la nación y con una convicción muy clara para defenderlos.
Aunque estuvieron irremisiblemente enfrentados, compartían un compromiso con el presente y el futuro de la República, inexistentes en el tiempo precedente. Con el Plan de Ayutla concluía la época de Santa Anna y empezaba la de Benito Juárez: otros hombres, con mayor conciencia de la realidad nacional, tomaban el timón del destino de México.

¿Que es el carnaval?

2011-03-21T08:02:00.000-07:00

La celebración del Carnaval tiene su origen probable en fiestas paganas, como las que se realizaban en honor a Baco, el Dios del vino, las saturnales y las lupercales romanas, o las que se realizaban en honor del buey Apis en Egipto.

Según algunos historiadores, los orígenes de las fiestas de Carnaval se remontan a las antiguas Sumeria y Egipto, hace más de 5,000 años, con celebraciones similares en la época del Imperio Romano, desde donde se difundió la costumbre por Europa, siendo traído a América por los navegantes españoles y portugueses que nos colonizaron a partir del siglo XV.

El Carnaval "Cristiano"

La celebración del Carnaval es una de las fiestas más populares. Se celebra en los lugares que tienen tradición cristiana, precediendo a la cuaresma. Por lo general, en muchos lugares se celebra durante tres días, y se los designa con el nombre de carnestolendas, y son los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza, que es el día en que comienza la cuaresma en el Calendario Cristiano.

Se supone que el término carnaval proviene del latín medieval "carnelevarium", que significaba "quitar la carne" y que se refería a la prohibición religiosa de consumo de carne durante los cuarenta días que dura la cuaresma.

Hay países en que se comienza la celebración del carnaval en distintas fechas, como en algunos lugares de Alemania en que se inicia el 11 del 11 a las 11 horas 11 minutos. O los hay que lo comienzan no bien termina la Epifanía, el 6 de enero. En otros lugares es tradicional comenzar el jueves anterior al Miércoles de Ceniza, y lo denominan Jueves Graso, como sucede en Italia.

En ciertos países en que el Carnaval está muy arraigado como celebración popular, y ya alejada de su significado religioso, alargan los festejos a los fines de semana del mes de febrero y a veces el primer fin de semana de marzo.

El Carnaval en la Edad Media y en los Tiempos de la Colonia

En la Edad media, tan inflexible en los ayunos, abstinencias y cuaresmas, y con persecuciones a quienes no respetaban las normas religiosas, sin embargo, renació el carnaval y se continuó la tradición hasta la actualidad en muchos lugares del mundo. En esta época, se celebraba con juegos, banquetes, bailes y diversiones en general, con mucha comida y mucha bebida, con el objeto de enfrentar la abstinencia con el cuerpo bien fortalecido y preparado.

En la España de la época de la Conquista y la Colonia ya era costumbre durante el reinado de los Reyes Católicos disfrazarse en determinados días con el fin de gastar bromas en los lugares públicos. Más tarde, en 1523, Carlos I dictó una ley prohibiendo las máscaras y enmascarados. Del mismo modo, Felipe II también llevó a cabo una prohibición sobre máscaras. Fue Felipe IV, quien restauró el esplendor de las máscaras.

El Carnaval en los Tiempos Modernos

Hoy en día, hay lugares célebres por sus festejos tradicionales y espectaculares, que atraen al turista y al amante de las costumbres de cada sitio, como lo son el Carnaval de Río, el de Santa Cruz de Tenerife, el de Oruro en Bolivia, el de Corrientes en Argentina y el de República Dominicana, con sus distintas expresiones, desde el Vegano hasta el de Santo Domingo.

Se celebra en los distintos lugares de formas similares, pues siempre se presencian desfiles de carrozas, comparsas formadas por grupos de máscaras o bailarines vestidos con un mismo estilo que caracteriza a cada una de ellas, máscaras representando a distintos personajes reales o alegóricos, así como bailes de disfraces y diversión con cotillón, típico de esta fecha.

En algunos lugares se estila que las máscaras persigan a los paseantes con vejigas que se utilizan para asustan, dar golpes no demasiado fuertes, o hacer reír; en otros lugares es típico el uso de serpentinas, papel picado, espuma molesta, y hasta mojar con agua, en pomos, globos y recipientes.

El antifaz moderno es un vestigio de las fiestas de Baco y Cibeles.

El carnaval es una fiesta llena de colores y música, de disfraces, de baile, sonrisas, desfiles; hombres y mujeres que van por las calles en un ensueño, en una representación de la alegría sin preocupación; pero ¿cuál es el origen de esta fiesta? Esa es una pregunta muy difícil de responder, ya que, hasta el momento existen distintas versiones de su raíz, por ejemplo: algunos dicen que se remonta a los griegos, comparando este festejo con la celebración en honor a Dionisio, cabe recordar que en el carnaval existe la figura de origen griego, Momo, rey de la burla.

Otros aseguran que surge de la cultura romana, encontrando similitudes entre el carnaval y las fiestas de Saturnalia (en honor a Saturno), Bacanalia (en honor a Baco) y Lupercales (en honor al dios Pan).

En fin, aunque no tengamos una respuesta puntual sobre el origen del carnaval, podemos decir, que estas festividades se han convertido en parte importante de la cultura popular de diferentes regiones; que para algunos puede existir una intención religiosa, o tal vez cultural, lo cierto es que para todos, es una oportunidad para olvidar un poco las preocupaciones, y dejarse llevar hacia un mundo lleno de colores, bailes y alegría, para esconder tras una máscara o careta (tradición que se remonta a la celebración de muertos), las preocupaciones cotidianas, y transformarse en arlequín, demonio, personaje o animal fantástico, de esos que sólo existen en nuestra imaginación.

Los Riesgos del Periodismo

2011-02-13T12:59:00.000-08:00

El poder para moldear el futuro de una República estará en manos del periodismo de las generaciones futuras.

Este tema esta intitulado los Riesgos del periodismo tomando en cuenta que es un tema actual, debido a la difícil situación que viven los periodistas, fotógrafos y camarógrafo en nuestro país.

A través del tiempo nos podemos dar cuenta que el periodismo es riesgoso en todo el mundo, y que existen factores que la hacen cada vez más peligrosa. Entre esos agentes se encuentran la censura, la autocensura, represiones, espionaje telefónico, persecución, secuestro, agresiones físicas y hasta la muerte de periodistas. Hay quienes piensan que esto sólo ocurre cuando se cubre una guerra, pero no es así en los regímenes dictatoriales, en los países con terrorismo y narcotráfico también acontece.

Actualmente los comunicadores, están pasando momentos difíciles a la hora de cubrir informaciones tanto del oficialismo como de la delincuencia organizada, pues son agredidos verbal y físicamente, tienen muchas veces que autocensurarse o arriesgarse.

No hay profesionales a los que más trampas se les tiendan que a los comunicadores, todos quieren manipularlos incluida la delincuencia organizada, para utilizarlos en su beneficio y servirse de su influjo. Por eso son frecuentes los engaños que les ponen en forma de halagos, invitaciones, regalos, pasajes pagados, todo ello con el fin de doblegar su independencia o utilizar su influencia, aquellos que ceden llevan consigo el descredito de su gremio.

Para prevenir los riesgos, tentaciones y engañosos estímulos que frecuentemente amenazan a los periodistas, sobre todo a los que han logrado algún prestigio ante el público. El periodista está sometido a múltiples riesgos no sólo para el ejercicio honesto de su trabajo sino en su misma permanencia en los distintos medios, para su libertad de acción, para su justa aspiración a progresar y aun para la propia integridad personal.

El trabajo periodístico resulta agotador, monótono y con frecuencia mal remunerado, lo que se presta naturalmente a rivalidades entre colegas, a manipulación de intrigas e influencias, a la búsqueda no siempre limpia de amistades y posiciones para tratar de ganar prestigio entre quienes tienen el poder y el dinero.

Por estas razones los periodistas comunes y corrientes, corren riesgo de verse manipulados, de buscarse otras entradas para mejorar su condición de vida, de faltar a los principios de la ética profesional y hasta de considerar el trabajo periodístico apenas como paso temporal hacia otros trabajos más lucrativos y brillantes.

Pero aparte de estos riesgos contra la ética profesional, el ejercicio del periodismo se ha convertido en los últimos años en un trabajo de frecuentes riesgos y de serios peligros por razón de la exigencias de una labor cada vez más agitada y compleja que demanda desplazamientos rápidos, trabajo en circunstancias desfavorables y no poco coraje para enfrentar toda suerte de obstáculos y presiones.

Clasificación de Riesgos según su Categoría

Agresión: en el caso de los periodistas, heridos o golpeados por civiles o por fuerzas de seguridad.

Ataque: Cuando a los medios de prensa son dañados o asaltados por difusión de noticias u opiniones que producen rabia a un grupo determinado.

Amenaza: En forma personal, por teléfono.

Censura: Supresiones o prohibiciones oficiales, ediciones confiscadas, difusión restringida o impedida, despido de periodistas o programas suspendidos como resultado de presión política u otro tipo; retiro de publicidad oficial o discriminación en el reparto, presión sobre los auspiciantes de un medio, visas negadas.

Intimidación: Acceso a edificios o espacios públicos negado o limitado, libertad de desplazamiento impedida o restringida, inspecciones fuera de rutina, espionaje o seguimiento sobre periodistas.

Hostigamiento Judicial: Amenazas de funcionarios de iniciar acciones judiciales contra un medio o periodista, demandas por daños y perjuicios o querellas por calumnias e injurias destinadas a inhibir la difusión de un hecho o de una crítica.

Hostigamiento Verbal: Insultos o descalificaciones de funcionarios hacia medios de comunicación o periodistas, declaraciones destinadas a ubicar a la prensa en el papel de adversario político, aprobación de proyectos de resolución o declaración en repudio de artículos periodísticos.

Restricciones Legales: Aprobación de leyes restrictivas para la libertad de prensa o presentación de proyectos legislativos o derechos del poder ejecutivo con esa finalidad.

Muerte: Periodistas asesinados mientras realizaban su trabajo periodístico o por motivo de éste, luego de la realización del mismo.

De quienes provienen los Riesgos

Es preciso reconocer, que el periodista de nuestros tiempos ve cada vez más recortada su autonomía, que no le es fácil mantener su libertad y que debe estar siempre vigilante ante las presiones, amenazas y solapadas acechanzas que buscan manipularlo en su labor y utilizarlo para su conveniencia. No son solamente las restricciones y ataques de los gobiernos totalitarios o despóticos sino también, en las mismas democracias, donde constantemente se ve amedrentada la libertad del periodista para ejercer honestamente su misión, a tal punto que debe hallarse siempre en guardia para enfrentar el peligro y defender su libertad.

Puede, en efecto, comprobarse cómo en el desempeño de su responsabilidad social, el periodista tropieza con múltiples restricciones a la necesaria libertad de su función comunicadora. El comunicador consciente de estas restricciones que conspiran contra la libertad de su misión profesional, ha de estar alerta para enfrentarlas responsablemente.

Los factores y quienes atentan contra la libertad del periodista, son los siguientes:

Los Gobiernos y Poderes estatales, Los Grupos de Presión Políticos, Grupos de Presión Económica, Las Empresas Periodísticas, y ahora la delincuencia organizada.

La constitución de Juárez

2011-02-08T07:41:00.000-08:00

Como nación independiente, México ha tenido tres Constituciones que han definido a lo largo de la historia, la trayectoria institucional de nuestro país.

La primera constitución se hace en el año de 1824, la segunda se publicó cuando Benito Juárez fue presidente y en el año de 1857; en ésta se establecía la libertad de enseñanza, de imprenta, de industria, de comercio, de trabajo y de asociación.

Pero en el año de 1917 cuando Venustiano Carranza y Álvaro Obregón estaban al frente del país, la constitución se modifica en los Artículos 3o, 27 y 123, ya que son los que representan el espíritu social de esta constitución:

En Artículo 3o. se hizo énfasis en que la educación debe ser impartida por el Estado y éste tiene como obligación procurar el desarrollo nacionalista del país, se agregó también libertad de cultos.

En el art. 27° se establecen las bases para iniciar la reforma agraria, señalando que corresponde a la nación el dominio territorial y será la nación quien otorgue la propiedad privada a los particulares. En su redacción original el Artículo propone la división de los latifundios, el desarrollo de la pequeña propiedad, la creación de otros centros de población, el fomento de la agricultura y la prevención de la destrucción de los recursos naturales.

El Artículo 123 las Jornadas de trabajo se establecieron a ocho horas con un día de descanso obligatorio a la semana, así como el salario mínimo correspondiente a cada región del país, la protección laboral a mujeres y a menores, la protección a la maternidad, la participación de los obreros en las utilidades de las empresas, el derecho de asociación y el derecho de huelga, entre otros.

La Constitución Política de 1917 consta de nueve títulos:

• I de las Garantías Individuales.

• II de la Soberanía Nacional y de la Forma de Gobierno.

• III de la División de Poderes.

• IV de las Responsabilidades de los Funcionarios Públicos.

• V de los Estados de la Federación.

• VI del Trabajo y la Previsión Social.

• VII de las Prevenciones Generales.

• VIII de las Reformas a la Constitución.

• IX de la Inviolabilidad de la Constitución.

Esta Carta Magna se promulgó en Querétaro, el 5 de febrero de 1917 y entró en vigor en mayo del mismo año. La Constitución es un valioso documento que tiene las siguientes Características:

1. Es la ley más importante del país y está por encima de todas las demás.

2. Es el resultado del desarrollo histórico del pueblo de México.

3. En ella se establece la forma de gobierno, así como las garantías individuales y sociales.

4. Especifica el sistema económico que adopta la nación y sobre él se gobierna.

5. Contiene disposiciones generales, reglamentadas en varias leyes específicas.

6. Mantiene una posición favorable para la justicia social, la paz, la libertad y la estabilidad política.

No hay mayor tributo a los constituyentes que el fomento y consolidación de la cultura y la legalidad.

La Carta Magna de 1857 produjo muchas y trascendentes aportaciones a la construcción del México moderno.

Un grupo de mexicanos preclaros como Ignacio Ramírez, Ponciano Arriaga, Francisco Zarco, Santos Degollado, Melchor Ocampo, Isidro Olvera, José María Mata y León Guzmán consagraron las libertades de pensamiento y expresión de imprenta, de trabajo, de transito, asociación y reunión en la Constitución de 1857.

Este documento contiene avances importantes para los mexicanos como la incorporación de los derechos básicos del individuo, el establecimiento de una República representativa democrática y federal con representación de poderes.

Lo mismo que la competencia de la autoridad federal en materia de culto religioso y la protección de las garantías individuales a través del juicio de amparo.

La Constitución de 1917, es vanguardia para su tiempo, incorpora las grandes reivindicaciones sociales surgidas del movimiento revolucionario armado.

Protestas por el alza de la gasolina “Pretexto electoral” de algunos líderes charros

2011-01-30T12:18:00.000-08:00

Desde que en enero el gobierno mexicano puso fin al congelamiento del precio de la gasolina, que había sido implementado en 2009, los precios comenzaron con incrementos graduales alcanzando, el 5 de marzo pasado, un incremento de 4.15 por ciento para la gasolina Magna y de 1.78 por ciento para la Premium.
El pasado 6 de marzo, La Secretaría de Hacienda confirmó los incrementos de las gasolinas, quedando el precio del litro de gasolina Magna, la más consumida, en 8.04 pesos, 8 centavos más, y el litro de Premium, que subió 4 centavos, tendrá un precio de 9.74 pesos. El Diesel pasará de costar 8.32 pesos a 8.40 pesos.
Ahora bien este Aumento de gasolina quedó estipulado en la Ley de Ingresos de 2010, y aprobada por el Congreso de la Unión, si aprobado por nuestro diputados federales y senadores por quintana roo, sin embargo algunos líderes de patio ya están pegando de sombrerazos en contra del gobierno federal, porque no checan quien de nuestros representantes populares del congreso de la unión votaron a favor o en contra o quienes la objetaron, Me he dedicado a revisar declaraciones de los partidos políticos y especialmente de sus diputados y senadores federales, quienes después de aprobar un presupuesto espantoso y agresivo en contra de la clase trabajadora con múltiples incrementos a los impuestos, ahora se están dando golpes de pecho hablando de la crisis y hasta se atreven a culpar al Gobierno Federal por fabricar pobres al incrementar el aumento a la gasolina.
Con todo respeto pero los diputados y senadores de todos los partidos políticos por quintana roo, todas sus aprobaciones van orientadas a beneficiar al que más tiene hundiendo al pobre en la más vil miseria para después recurrir al falso sentimiento de culpa y ganar adeptos ilusos en las siguientes campañas políticas.
En lo particular, creo que es un falso sentir de los diputados federales cuando dicen que se citará al Secretario de Hacienda para que explique el aumento a la gasolina. ¿A quién pretenden engañar? Si alguien nos ha afectado de forma criminal y perversa son los legisladores federales que se arrastran ante el poder económico sin mirar con humanidad a los pobres.
Los llamados partidos grandes: no tienen moral para reprobar el alza de los productos de la canasta básica durante la cuesta de enero, pues ellos fueron los que aumentaron los impuestos en más del 20% en promedio, lo que indica que son los que están fabricando pobres y no es precisamente el Gobierno Federal en solitario, pues los tres poderes de la Unión, están en perfecto contubernio para hundir y obligar a callar, porque si dicen algo, habrá persecución fiscal.
La afectación a Quintana roo fue más en el aumento al gas LP que en la gasolina
Junio del 2010 llegó con aumentos, el Gobierno Federal autorizó el cuarto incremento del año en el precio del gas licuado de petróleo al consumidor final.
Ahora cuesta 10 centavos más, de una manera más sencilla el gas ahora se ubica en 9,57 pesos el kilogramo.
El Gas LP es utilizado principalmente por las familias como combustible con fines domésticos, por lo cual se estima, que a raíz del incremento en el valor, más de 24 millones, de los 30 millones de hogares del país, se vean sustancialmente afectados.
Este aumento lo dio a conocer la Secretaría de Economía mediante un acuerdo publicado en el Diario Oficial de la Federación y en donde también se dieron a conocer varios de los nuevos precios que rigen desde el comienzo de este mes, entre ellos la gasolina.
Ahí mismo se dejo afirmado que los habitantes del estado de Quintana Roo son lo más perjudicados, ya que deberán afrontar la cotización más alta. Para ellos el gas ahora costará 10.54 pesos por kilogramo y esto fue aprobado por nuestros flamantes representantes populares del estado de Quintana roo.
Este valor final está compuesto por una cotización de 8,33 pesos por kilogramo de gas LP, el cual incluye flete del centro embarcador a la planta de almacenamiento para la distribución y se le debe sumar el margen de comercialización, el impuesto al valor agregado que corresponda a la zona económica que corresponda.
Para tener una idea más aproximada, las nuevas tarifas serían, según la Secretaría de Economía, en el Distrito Federal, el estado de México y algunos municipios de Hidalgo se abonará 191,50 pesos por cada cilindro de 20 kilos, 287,25 por el de 30y 430,87 por el de 45.
El precio por litro para tanques estacionarios se mantendrá en 5,17 pesos.
El aumento más bajo se encuentra en las localidades de Chihuahua, donde se podrá adquirir el producto en 8,52 pesos el kilogramo.
Adicionalmente, se espera mas alzas del año al costo de las gasolinas automotrices, como quedó estipulado en la Ley de Ingresos de 2010, y aprobada por el Congreso de la Unión. Así que pa que tanto brinco estando plano el suelo.

Quintana Roo, un infierno para los indocumentados

2011-01-23T12:50:00.000-08:00

Los indocumentados que intentan alcanzar la frontera de Estados Unidos a través de Quintana Roo son sometidos a toda clase de vejaciones se está convirtiendo en una pesadilla para los indocumentados que, sin papeles, intentan labrarse un futuro en Estados Unidos.

Pero también Quintana Roo es, desde hace mucho tiempo, un infierno para los indocumentados que tienen que cruzar este territorio en su camino hacia el norte.
Según un informe hecho público por la organización Amnistía Internacional (AI), los migrantes son sistemáticamente atacados por bandas de delincuentes que los secuestran, violan o asesinan. ¿Qué hacen los funcionarios públicos? ‘Ignoran los hechos o incluso participan’.
El informe no encierra, desgraciadamente, ninguna novedad. No hay más que acudir a la ruta del tren de mercancías que parte desde Arriaga (estado de Oaxaca, en el sur de México) para constatar que los ataques de las bandas y la ausencia de Estado no son anécdotas y sí la norma, en Quintana roo tenemos nuestra propia bestia y esa es la corrupción.
Los migrantes que, subidos al techo de La Bestia --así se conoce al tren--, intentan alcanzar la frontera de Estados Unidos, son sometidos a toda clase de vejaciones. Así lo atestigua de nuevo el informe de Amnistía Internacional.
Distintas organizaciones defensores de los derechos humanos vienen reclamando desde hace años a las autoridades mexicanas que tomen cartas en el asunto. Pero la situación apenas ha mejorado.
10 mil hondureños secuestrados en México
Los gobiernos de Honduras y México acordaron crear un grupo de alto nivel bilateral para atender la seguridad de los migrantes hondureños debido a que "alrededor de 10,000 pudieran estar siendo objeto de secuestro".
El grupo de alto nivel trabajará en cinco áreas, que incluyen campañas para informar a los migrantes sobre los riesgos que pueden al pasar por territorio mexicano en su camino a Estados Unidos, la habilitación de números gratuitos para denunciar delitos y trabajar junto con instituciones financieras para detectar pagos de rescate.
Honduras calcula que cada año 75,000 de sus ciudadanos emigran hacia Estados Unidos.
Reportes de la Comisión Nacional de Derechos Humanos de México que estima que al año se registran unos 25,000 secuestros de migrantes, de los cuales se calcula que 10.000 son hondureños.
"De esos 75.000 hondureños, a juicio de la Comisión Nacional de Derechos Humanos de México, alrededor de 10.000 pudieran estar siendo objeto de secuestro... lo que significa que unos 30 hondureños por día pudieran ser objeto de atentados a su dignidad, a sus derechos humanos, incluso atentados a su propia vida".
Se ha detectado que los pedidos de rescate por los migrantes secuestrados van desde 100 hasta 3.000 dólares, para lo cual se comunican con sus familiares en Honduras y utilizan empresas de envíos de remesas o instituciones financieras para recibir el dinero.
El Salvador
En el mismo tenor el gobierno de El Salvador denunció, por su parte, los asesinatos inmigrantes salvadoreños y los secuestros de que son víctimas.
Guatemala
Guatemala por su parte solicitó a México una investigación "a fondo" sobre el secuestro de migrantes centroamericanos en territorio mexicano y condenó las violaciones a los derechos humanos de esa comunidad.
El Ministerio de Relaciones Exteriores de Guatemala ha manifestado, su profunda preocupación por los hechos.
Estos hechos "evidencian una escalada de violencia en contra de la comunidad migrante.
Cuba
La oleada de cubanos por Quintana Roo ha sido de tal intensidad que los ciudadanos de ese país son ya el quinto grupo extranjero que más utiliza territorio nacional para llegar a Estados Unidos.
Acorde al INM, los indocumentados de Honduras, El Salvador, Guatemala y Brasil superan a los cubanos en número de aseguramientos anuales.
El aumento del cruce de cubanos por territorio Quintanarroense llevó a que en 2006, por primera vez en la historia, EU registrara más casos de asilo político hacia ciudadanos de Cuba en la frontera con México que en el estrecho de Florida.

Quién debe dirigir la Policía Municipal

2011-01-18T08:17:00.000-08:00

La mayoría de las policías municipales de Cancún, en estos últimos años, han experimentado una serie de cambios organizacionales, políticos y estructurales de diversos tipos, orientados fundamentalmente a su militarización y al abandono del modelo burocrático. Muchas de ellas, luego de abruptos cambios, no han definido aún el perfil profesional que precisan, lo que pone en riesgo todo esfuerzo que se haya esmerado en sus reformas institucionales, y en algunos casos, provocando sísmicos trastornos en su administración.

Parece que en la generalidad de los casos se ha pensado que introducir este tipo de modificaciones -necesarias por cierto- orientadas a redefinir el rol policial, tuviera como único eje la organización y su funcionamiento.

No cabe duda que la comunidad reclama a su policía “que corra”; que corra, se ponga al frente y le cierre las puertas al delito; la sociedad actual demanda a su Policía que cambie la perspectiva de acercamiento a la comunidad y se ponga al servicio de la misma, mientras que el concepto de “Policía Municipal” parece ser la solución a todos los conflictos originados por años de desajustes en el rol fundamental de las policías en México.

Sin embargo, el concepto de Policía Municipal ha sido tan diversamente entendido y aplicado, que en muchos casos ha perdido su propia definición. Todo lo que el término denota -como filosofía de acción entre Policía y comunidad- se diluye en una suerte de interpretaciones, reinterpretaciones y modificaciones de cuya amalgama surgen nuevos ajustes que sólo han concluido en desajustes y crisis institucionales; colusión con la delincuencia organizada, algunas más severas que otras, y cuyas consecuencias se miden en el ámbito criminológico como un aumento de la violencia y el delito.

En este panorama, poco han hecho las reformas por sus miembros que han soportado cambios dogmáticos y filosóficos del accionar de sus instituciones, sin que exista una definición concreta sobre el horizonte al que apuntan dichas reformas; muchas de las cuales conservan orgánica y estructuralmente los mismos designios de la época anterior y el funcionamiento interno sigue marchando al compás de otros conceptos; lo que origina la corrupción en que se encuentran actualmente sus integrantes.

Esto es una verdadera “crisis” y, consecuentemente, la indefinición de un perfil profesional al que puedan aferrarse para lograr ser verdaderamente profesionales en sus funciones.

Frente a esta realidad la pregunta es ¿Cuáles son los parámetros sociológicos, filosóficos y doctrinarios que debieron tener para la "formulación del perfil profesional del nuevo Policía" en estas incipientes estructuras institucionales?

Es obvio que el término "Perfil Policial o Perfil del Policía" tiene diversas aristas y depende del punto de vista de que se trate:

La doctrina policial constituye la base de ideas e ideales que determinan el ordenamiento de una institución. Como una suerte de horma o molde basados en principios y valores de la Constitución y las Leyes, y -sirviendo de matriz fundamental- inspira sus reglamentos, normas, procedimientos, actuaciones, de una policía en particular y, a su vez, se nutre de éstos mismos elementos. Esto incluye sus valores morales y éticos, y por ende, cuáles son las características, obligaciones, deberes y derechos de sus recursos humanos.

Sin embargo, debe reconocerse, la palabra "doctrina" para algunos causa cierta sensibilidad y erupción, cuando en sí no es otra cosa que el continente que encierra toda la teoría policial respecto de sus proposiciones fundamentales como organización social que es, hacia dónde camina, cuáles son sus objetivos, su filosofía, su misión, y el modo de alcanzarlos.

Doctrina significa etimológicamente “lo que es objeto de enseñanza”, la doctrina de cualquier Policía entonces, es el conjunto de ideas básicas que fundamentan su accionar, unen a la Institución y a sus miembros y le dan un carácter propio e integra la base de la actuación que se transmite a las nuevas generaciones mediante la enseñanza y el ejemplo.

Esta misma doctrina determina también; en sus enunciados de raíz ética y filosófica; cuál es el prototipo de hombres y mujeres que se precisan para cumplir su misión, al establecer desde el punto de vista moral y funcional sus obligaciones. Variaciones en la Doctrina Institucional, llevan implícito cambios en los valores de ese modelo y lo que se intenta definir como “El perfil policial”.

Aún así, el perfil del hombre y mujer Policía propiamente dicho, sea que se refiera al ser o al deber ser tiene, como las virtudes, diversas subdivisiones, de las que se mencionan sólo algunas:

* Sus características personales y estado físico

* Vocación de servicio que se ejemplifique en el sacrificio, la humildad, la empatía y el valor

* Sus condiciones morales y éticas

* Disciplina y respeto

* Sus conductas asertivas y habilidades sociales como policías en su relación con la comunidad, con su grupo de pares, con la delincuencia y en su desenvolvimiento personal

* Su capacidad para soportar las características intrínsecas de su función, las exigencias laborales, el estrés y situaciones de tensión

* El conocimiento de las leyes, reglamentos y demás normas inherente a su función

* Su habilidad estratégica y para concebir operaciones

* Su capacidad intelectual

* Su aptitud funcional

* Antecedentes y conducta previa

El retroceso ante prisión vitalicia en Quintana roo

2011-01-09T14:37:00.000-08:00

La Imprudencia del congreso Vs. Prudencia jurídica

Ante los eventos criminales que azotan diversas entidades federativas, Concretamente el estado de Quintana roo, el ánimo legislativo y la fallida política del combate a la criminalidad, motivan excesos y errores, pese a ser un suceso “jurídico” no se debe perder la objetividad del Derecho. La algarabía de un sistema penal “reformador” y “eficaz”, motivo que en Quintana roo se reformara el artículo 127 del código penal de estado respecto del delito de violación que a letra dice;
CAPÍTULO I
Violación.
Artículo 127.- Al que por medio de la violencia física o moral realice cópula con persona de cualquier sexo, se le impondrá prisión de diez a veinticinco años y de setecientos cincuenta a mil quinientos días multa.
Al que realice cópula con persona menor de catorce años de edad o que por cualquier causa no esté en posibilidades de producirse voluntariamente en sus relaciones sexuales o de resistir la conducta delictuosa, se le impondrá prisión de treinta a cincuenta años o prisión vitalicia y de dos mil a tres mil días multa.
Al que realice cópula por medio de la violencia física o moral con persona mayor de catorce años de edad y menor de dieciocho años de edad o que por cualquier causa no esté en posibilidades de producirse voluntariamente en sus relaciones sexuales o de resistir la conducta delictuosa, se le impondrá prisión de veinticinco a cincuenta años o prisión vitalicia y de mil quinientos a tres mil días multa.
A los sentenciados por el delito de violación previsto en este artículo no se le concederán los beneficios comprendidos en la Ley de Normas Mínimas para la Readaptación Social de Sentenciados en el Estado de Quintana Roo.
Como antecedente, Los diputados del congreso aprobaron por unanimidad la iniciativa de ley de cadena perpetua, que en términos jurídicos se conocerá como Ley de Prisión Vitalicia, la cual aumentará veinte años más de prisión de la pena máxima o sea 50 años a violadores o la prisión vitalicia.
La iniciativa que prometida por partidos políticos fue aprobada por el pleno del Congreso local con mayoría de votos a favor. La misma, se pretende aplicar ya en el estado de Quintana roo.
Solo que esta modificación al artículo 127 del código penal del estado de Quintana roo concerniente a la violación en el cual se contempla la prisión vitalicia es a todas luces inconstitucional por lo cual los jueces del fuero común tendrán duros reveses en sus sentencias sirve de apoyo la siguiente tesis
La Suprema Corte de Justicia de la Nación, en sesión pública celebrada el dos de octubre de dos mil uno, aprobó, con el número 127/2001, emitió la Jurisprudencia obligatoria, correspondiente a la Novena Época, y publicada en el Semanario Judicial de la Federación y su Gaceta, visible Página: 15, Tomo XIV, Octubre de 2001 en Materia(s): Constitucional, Penal del rubro siguiente: “PRISIÓN VITALICIA. CONSTITUYE UNA PENA INUSITADA DE LAS PROHIBIDAS POR EL ARTÍCULO 22 CONSTITUCIONAL.” el contenido de la misma establece: “Si por pena inusitada, en su acepción constitucional, se entiende aquella que ha sido abolida por inhumana, cruel, infamante y excesiva o porque no corresponde a los fines punitivos; ha de concluirse que la prisión vitalicia o cadena perpetua es inusitada y, por tanto, prohibida por el artículo 22 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, en virtud de que en la legislación mexicana la pena de prisión siempre ha tenido un límite determinado, por estimarse que cuando es de por vida es inhumana, cruel, infamante, excesiva y se aparta de la finalidad esencial de la pena establecida en el artículo 18 del propio ordenamiento, que es la readaptación social del delincuente. En efecto, la finalidad de la pena ha evolucionado a través del tiempo, pues ésta surgió en principio como una venganza privada en la que el ofendido aplicaba el castigo de acuerdo a la gravedad del daño causado; luego, como una venganza divina, pues el delito se consideraba como una ofensa a la divinidad; en el derecho griego, además, era intimidatoria; en el derecho romano constituyó una reacción pública, en razón de la ofensa; en el periodo científico, en Alemania, se estimó que el fin de la pena es una coacción psicológica, de donde surgió la teoría de la prevención general; para la escuela clásica la pena tiende a conservar el orden legal; para los positivistas la finalidad de la pena es un medio de defensa social; para la doctrina absolutista responde a la idea de justicia absoluta, esto es, que el bien merece el bien y que el mal merece el mal; para la doctrina relativa es el instrumento para asegurar la vida en sociedad; y la doctrina ecléctica propone que la pena pública puede tener los fines siguientes: reformar al delincuente, ser ejemplar, intimidatoria, correctiva, eliminatoria y justa. Ahora bien, en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, en el artículo 18, segundo párrafo, después de analizar las iniciativas, dictámenes y discusiones de las reformas de que fue objeto, siempre ha sido como finalidad de la pena y garantía del sentenciado la readaptación social del delincuente sobre la base del trabajo, la capacitación y la educación como medios para lograr ese fin; en consecuencia, si en la legislación mexicana no se encuentra prevista y sancionada como pena la cadena perpetua o prisión vitalicia, porque contraviene el fin último de la pena, que consiste en readaptar al delincuente para incorporarlo a la sociedad, es evidente que se trata de una pena inusitada, por tanto, es inconstitucional.”
Visto lo anterior, debe haber prudencia señores legisladores en cuanto a la aplicación de sentencias, moderar el entorno político y prever que aunque pueda ser interesante la propuesta, de imponer “Cadenas perpetuas” o prisiones “vitalicias” la Suprema Corte de Justicia de la Nación ha sido y es garante de nuestro sistema Constitucional. A muchos sedientos de Justicia, les resultará oprobioso o criticable, pero insisto lejos de la depredación social que vivimos, prudente debe ser la aplicación de la Justicia y evitar reveses por “excesos”. Solo el Derecho y no la ley per se, es la base prudente de una Sociedad por el momento es cuánto.

EL ESCENARIO DEL PAN PARA EL 2011

2011-01-03T08:17:00.000-08:00

Las posibilidades de éxito para el PAN en los estados de México, Coahuila, Nayarit, Guerrero y Baja California Sur son a través de alianzas con la izquierda, particularmente el Partido de la Revolución Democrática (PRD), un mecanismo que en el año que termina evitó una debacle semejante a la de 2009.

La alianza del Acción Nacional con la izquierda fue exitosa en Oaxaca, Puebla y Sinaloa, donde postuló a ex priistas que capitalizaron el hartazgo ciudadano de los gobernadores Ulises Ruiz, Mario Marín y Jesús Aguilar Padilla, caracterizados por el ejercicio autoritario del poder.

Estas tres alianzas, pactadas por la cúpula del PRD y Felipe Calderón quien recibió en Los Pinos a los candidatos, junto con los derrotados de Hidalgo y Durango, dieron un respiro al PAN.

Sin embargo, en las cinco elecciones de este 2011 el PAN la tiene difícil y su apuesta, otra vez, son las alianzas con el PRD, sobre todo en el Estado de México, cuyo gobernador, Enrique Peña Nieto, encabeza las encuestas hacia la elección presidencial de 2012.

En Guerrero, donde postuló a Marcos Parra, el PAN es cuarta fuerza electoral, y en Baja California Sur, cuyo candidato es el experredista Marcos Covarrubias, tampoco se prevé que sea competitivo.

En Coahuila el candidato será el controvertido senador Guillermo Anaya Llamas, compadre de Calderón, cuyas expectativas de triunfo son también remotas, después de que el Partido Revolucionario Institucional (PRI) ha barrido a Acción Nacional en las elecciones recientes.

Pero, además, el gobernador saliente, Humberto Moreira, sustituirá a Beatriz Paredes en la presidencia del PRI y el candidato a gobernador será su hermano Rubén, identificado como el real estratega del éxito electoral de ese partido en Coahuila.

Es probable que a Anaya lo respalde el PRD, cuya presencia en los años recientes se ha tornado marginal en esa entidad, pero donde se perfila una alianza es en Nayarit y, sobre todo, en el Estado de México, cuyo candidato se prevé sea Luis Felipe Bravo Mena, secretario particular de Calderón y ex presidente panista.

El PAN sólo gobierna los estados de Baja California, Guanajuato, Jalisco y Sonora, los tres primeros desde 1989, 1991 y 1995, y el tercero que conquistó en 2009 es el único que ha ganado en los años recientes, cuando más bien ha padecido la pérdida de los gobiernos de Yucatán, Querétaro, San Luis Potosí, Aguascalientes y Tlaxcala, y antes Chihuahua y Nuevo León.

Además de esos cuatro estados que gobierna con sus militantes, el PAN participa en los gobiernos de Oaxaca, Puebla y Sinaloa, que ganó en alianza con la izquierda.

EL ESCENARIO DEL PRI PARA EL 2011

Los tricolores hacen hasta lo imposible para que no trasciendan sus pleitos internos en las tres sucesiones importantes que tienen en puerta: su dirigencia nacional,la gubernatura del Estado de México en 2011, y la presidencial en 2012.

Cuando parecía que el político yucateco Emilio Gamboa Patrón tenía todo bajo control, y que su llegada a la presidencia del Comité Ejecutivo Nacional del PRI el 4 de marzo de 2011 sería un simple trámite porque todo estaba perfectamente planchado, saltó la liebre donde menos lo esperaba y abrió su juego el gobernador de Coahuila, Humberto Moreira Valdés, quien declaró que buscará el liderazgo de su partido y se comprometió si gana a no pretender la candidatura presidencial, una diputación o una senaduría. No quiere repetir la historia de Roberto "Madrazo" Pintado, que utilizó la presidencia del PRI para hacerse de la candidatura a la Presidencia de la República en 2006, con los tristes resultados conocidos.

La presencia del profesor Moreira en la batalla por la dirigencia priista complica el escenario para Gamboa, aunque tal vez sólo en apariencia.

El destape del ahijado político de Elba Esther Gordillo podría tener un propósito distinto al de alcanzar la dirigencia del PRI. Se trataría de una medida de presión para lograr que su hermano Rubén, diputado federal, sea designado por la dirigente Beatriz Paredes, candidato a la gubernatura de Coahuila, que se disputará en 2011.

Al mismo tiempo, el movimiento de ajedrez del exitoso ex profesor de educación primaria, tiene también el propósito de advertir a sus correligionarios sobre el riesgo de elegir como presidente del partido a Emilio Gamboa, señalado como aliado del senador Manlio Fabio Beltrones, lo que significaría poner en riesgo la candidatura presidencial del gobernador Enrique Peña Nieto, que ofrece al PRI, según todas las encuestas nacionales de intención de voto, mejores resultados electorales que ningún otro.

Puestos a elegir entre Moreira y Gamboa, los priistas quedarían en la disyuntiva de tener a un dirigente nacional aliado histórico de la profesora Gordillo expulsada del PRI el 13 de julio de 2006, o a uno al que podrían dar el beneficio de la duda sobre su real o supuesto compromiso con el senador sonorense, precandidato presidencial al igual que el gobernador mexiquense.

La disputa soterrada pero cierta entre Emilio Gamboa y Humberto Moreira, podría abrir la puerta a otro político que no ha ocultado su objetivo de dirigir el partido: el gobernador de Veracruz, Fidel Herrera Beltrán, A él no se le conoce inclinación por ninguno de los precandidatos presidenciales, y, por otro lado, también ha sido mencionado como posible aspirante a la Presidencia de la República, en un escenario en que llegaran a desplomarse las opciones de Peña Nieto y Beltrones.

Adicionalmente, el sainete priista tiene un componente que lo hace más movido: el inminente proceso electoral de 2011 en el Estado de México, que servirá como una especie de ensayo general para la elección de 2012.

"El 2012 pasa por el 2011", ha dicho el gobernador Peña Nieto. Frase atinada, si se considera que la sucesión en su estado es vista por la clase política del país -con razón o sin ella como la antesala de la sucesión presidencial.

Los retos del 2011

2010-12-27T08:04:00.000-08:00

El primer programa, el prioritario en esta administración estatal en el año 2011, es y será el de la seguridad pública; el compromiso más importante de las autoridades es, sin lugar a dudas, trabajar arduamente para recuperar la paz y la tranquilidad pública de todo el estado, para recuperar la paz y la tranquilidad, es fundamental y de vital importancia la confianza de la gente en las instituciones públicas del estado.
El problema de la seguridad pública es multifactorial, de dimensión nacional, incluso, internacional, en Quintana roo se debe trabajar muy de cerca con la sociedad. No se debe ya ocultar ni maquillar información alguna, por el contario, se debe trabajar con veracidad y objetividad, por más dura que sea la información.
De manera veraz y oportuna, deben llevarse las tareas y acciones necesarias desde el ámbito de la responsabilidad pública. Los tres niveles de gobierno deben integrar un ente, un conjunto de visiones, de facultades y de atribuciones que nos permitan recuperar gradualmente la tranquilidad de la sociedad Quintanarroense.
En la medida en que la gente tenga confianza en las instituciones públicas, como es el caso de la Procuraduría General de Justicia del estado, como es el caso de las instancias federales en materia de seguridad, y como es el caso en las instancias de seguridad publica en el ámbito municipal, por más complejo que éste sea, se estará dándoles a las quintanarroenses la señal más clara de que se puede avanzar trabajando conjuntamente en un mismo equipo, que se tiene como propósito, central y esencial, desarrollar para la entidad una mejor forma de vida.
Los gobernantes deben hacer un vehemente llamado a la población en general para que se involucre en la delicada tarea de recuperar la tranquilidad y la paz, pero, sobre todo, a coadyuvar en la reconstrucción del tejido social.
Para ello, es preciso es involucrar a los actores económicos, a las distintas denominaciones religiosas, a los medios de comunicación, a los organismos no gubernamentales, a la universidad pública y a las privadas; a los sindicatos y gremios; que la gente sea el elemento articulador de la reconstrucción del tejido social.
Se debe despolitizar los derechos y la dignidad de los más desprotegidos; que el campo arraigue y sea un lugar de desarrollo.
Se debe Cimentar un nuevo pacto social, generar las bases de un desarrollo sustentable, recuperar nuestra convivencia como una gran familia, trabajar por un Quintana roo con educación, con seguridad, que atiende la salud, con empleo, un Estado que reconoce el trabajo, solidario con el campo y el turismo, como una entidad federativa, una familia.
Con altura de miras, se debe construir un claro anhelo de nuestro pueblo: vivir en paz, en armonía. Edificar un mejor presente y un futuro promisorio.
La corrupción y la ineficacia de las instituciones generan impunidad y lesionan la credibilidad y la confianza ciudadana en el gobierno.
Toda actuación de la autoridad fuera del orden legal lesiona los derechos ciudadanos, ya sea por el abuso en el ejercicio del poder público, o bien, por la omisión en la aplicación de la ley.

El estado necesita que sus ciudadanos confíen plenamente en el sistema jurídico y en el desempeño de las instituciones de justicia y de gobierno. Ello es fundamental para reforzar la alianza entre el gobierno y la sociedad en la lucha contra la impunidad y la corrupción.

El objetico en este 2011 debe ser Generalizar la confianza de los habitantes en las instituciones públicas, particularmente en las de seguridad pública, procuración e impartición de justicia.

Además se debe Impulsar la vigencia de leyes modernas, suficientes, claras y sencillas en todos los ámbitos de la actividad estatal.

El marco jurídico vigente debe mejorarse a efecto de permitir el desarrollo de la sociedad, por la vía del respeto, la armonía y la productividad. Adicionalmente urge su transformación como punto de partida para recuperar la confianza social, ya que la ciudadanía sólo cambiará su percepción si advierte que las leyes se modernizan en su favor.
Para alcanzar este objetivo, el Gobierno debe impulsar las reformas necesarias para dar certeza, claridad y agilidad a los procedimientos que los particulares tramitan ante las instancias de la Administración Pública.

Se deben Transparentar los procesos de operación de los servicios públicos que reciben los ciudadanos.

Al ser éste el nivel más directo de interacción entre ciudadanos y gobierno, debe ser el que brinde resultados más claros en materia de transparencia. Se identificarán los trámites en los que más frecuentemente se dan sobornos o se paga por la ayuda de un intermediario, y se implementarán mecanismos de monitoreo y asesoría a los ciudadanos para que todas las personas reciban servicios de calidad sin distinción alguna y sin espacio para la corrupción. Sólo de esta forma podrá recuperarse verdaderamente la confianza ciudadana en la acción gubernamental del estado.

La realidad del Poder Judicial en el estado

2010-12-21T18:27:00.000-08:00

Si bien la corrupción ha sido un fenómeno tradicionalmente presente en nuestra sociedad y en particular en nuestro sistema de justicia, como lo demuestran las denuncias públicas hechas, hoy en día es posible afirmar que la corrupción constituye una auténtica amenaza para la convivencia y el orden democrático.

La corrupción responde a una lógica perversa, radicalmente opuesta a los principios y valores en que se fundamentan los estados democráticos de derecho. Además, la debilidad institucional, que suele caracterizar a las democracias en proceso de consolidación, contribuye al sostenimiento de un sistema paralelo de corrupción, que deteriora los patrones de confianza, convivencia y gobernabilidad necesarios para su existencia.

La corrupción tiende a ser tanto injusta como ineficiente y puede socavar las opciones democráticas. La investigación empírica sugiere la existencia de una correlación negativa entre el desarrollo y los altos niveles de corrupción, cuando se tiene en consideración otros factores. Los casos estudiados, indican que los pagos ilegales pueden desincentivar la inversión privada e incrementar sustancialmente los costos y disminuir la calidad de las obras públicas.

En este esquema, los Poderes Judiciales suelen ser llamados a actuar como instituciones claves para el control de la corrupción, convirtiéndose en pilares fundamentales del orden democrático. Sin embargo, cuando la corrupción adquiere dimensiones sistémicas, y globales, poco o nada pueden hacer instituciones judiciales que se caracterizan por su debilidad, ineficiencia y falta de independencia. Por ello, una lucha adecuada contra la corrupción requiere transformar la situación de los sistemas de justicia, a fin de hacerlos más sólidos, transparentes e independientes, y puedan cumplir a cabalidad su rol de control y promoción de un adecuado funcionamiento del Estado.

Este está dirigido a analizar los datos e investigaciones realizadas en el estado de Quintana Roo sobre la presencia de la corrupción en el servicio de justicia, haciendo hincapié en dos de las instituciones básicas del mismo: el Poder Judicial y el Ministerio Público. Lamentablemente, la información disponible sobre este tema no es nada buena, este período de corrupción afecta fuertemente el desempeño de la administración de justicia, por lo que es necesario un mayor esfuerzo por parte del Estado y de la sociedad civil para conocer y superar las condiciones que llevaron a esta situación.

El Poder Judicial en el estado se ha visto afectado, históricamente, por problemas de corrupción, que se han expresado desde simples actos de influencia, por parte de personas dotadas de poder público o de poder de hecho, hasta la absoluta abdicación de sus funciones, y la formación de redes ilícitas a su interior. Ello hace que su tratamiento sea complejo, por lo que su solución exige una voluntad política integral del Estado y de la sociedad para enfrentarlo.

Sin embargo, son escasos los estudios que existen sobre este fenómeno en el estado, y se enfocan sobre todo en recoger la opinión y percepción que tiene la población sobre los alcances de la corrupción al interior del aparato judicial, lo que suele ser entendido como un indicador importante de su realidad.

Los sondeos de opinión pública que se realizan en el estado, en donde recurrentemente se afirma el carácter poco confiable del Poder Judicial y los niveles de corrupción que la gente aprecia en su interior. Este es el caso del estudio de opinión que revela que el 73% de la gente considera que el Poder Judicial es la institución pública más corrupta.

Si se señala que la corrupción es el principal problema del Poder Judicial, seguido en menor nivel por la interferencia política (12%) y el bajo presupuesto (9%), la tolerancia a la corrupción es un fenómeno que debe causar mayor preocupación.

De acuerdo con una serie de pláticas efectuadas a destacados juristas sobre las modalidades en las que se expresaba la corrupción en el Poder Judicial, las más comunes son tres: la corrupción por motivos políticos, la generada entre los miembros del Poder Judicial y los sobornos. La primera se expresaba en el sistema de ascensos y nombramientos de los jueces y constituye el principal instrumento de presión del Ejecutivo y del Congreso del estado sobre el Poder Judicial. La segunda modalidad se expresa a través de la presión de unos jueces sobre otros para modificar sus sentencias aduciendo razones procesales, lo que significa que jueces honrados, pero faltos de carácter, modificaran sus fallos. Se trata de problemas individuales antes que institucionales. Respecto de los sobornos, en algunos casos estos buscan acelerar trámites, en otros modificar los resultados de las sentencias. En el primer caso supuestamente se configuran por los escasos ingresos de los auxiliares de justicia.

Existe el consenso de que el origen de la corrupción se encuentra en toda la sociedad y no sólo en el Poder Judicial. Sin embargo, los litigantes serían los que más auspiciaban la corrupción en el Poder Judicial, así como las mafias compuestas por abogados y jueces.

Se afirma que varios despachos de abogados pagan sobornos sistemáticamente. Los abogados de mayores ingresos son los que pagan más sobornos. Ello fue negado por quienes afirmaron que se trataba de un fenómeno extendido. Otro mecanismo de corrupción es que los auxiliares de justicia, en tanto preparaban confidencialmente el borrador o el proyecto de la sentencia, aprovechándose del litigante le cobran por orientar el fallo a su favor.

La frecuencia de la corrupción, sin embargo, es visualizada de manera distinta por estos actores: mientras el 46.4% de abogados y el 52.1% de usuarios considera que son frecuentes, el 73% de jueces y el 55.3% de auxiliares considera que son poco frecuentes. Esto puede ser contrastado cuando vemos que solamente el 30.36% de usuarios y el 38.2% de abogados indican conocer actos de corrupción de manera directa, lo que llevaría a pensar que existe una percepción exagerada sobre este fenómeno entre dicho grupo alimentada en parte por los medios de comunicación, los que sirven de mecanismos para conocer de hechos de corrupción para el 21% de estos.

Con respecto a las principales conductas vinculadas con la corrupción, se señalan las siguientes: el tráfico de influencias (45.5%), la demora en el trámite de expedientes (37.7%); el cobro de dinero o la aceptación de regalos (37%); que todo se tenga que notificar (16.7%) y, por último, la mala atención al Público (15.8%). Para los abogados, el tráfico de influencias constituye también el principal hecho de corrupción (69.3%), seguido del cobro de dinero o recibo de regalos (52.4%), la demora en el trámite del expediente (39.3%), la mala atención al público (18.7%); y que el magistrado reciba en su despacho a alguna de las partes (10.5%).

Con respecto a quienes promueven la corrupción al interior del Poder Judicial, los auxiliares jurisdiccionales señalan a las partes como las principales responsables de la corrupción (33%), seguidos de los abogados (28.9%), de otras personas ajenas al Juzgado (26.4%), de los jueces (19.3%) y de otros auxiliares (10.7%). A su vez, los jueces indicaron que la corrupción judicial proviene en primer lugar de los abogados (40.5%), seguido de los auxiliares jurisdiccionales (24.3%) y de otros magistrados (16.2%).

Estas respuestas expresan claramente que la corrupción no es un fenómeno unilateral, sino que es promovida y alimentada por los diferentes actores del sistema, lo cual es percibido de manera similar por todos. Ello se fortalece en su dimensión práctica cuando vemos que el 26.9% de usuarios, el 28.1% abogados y el 7.1% magistrados mencionaron haber tenido la necesidad de intervenir o participar en un acto de corrupción durante un juicio.

En resumen, la corrupción es percibida mayoritaria y tradicionalmente como un grave problema de la administración de justicia en el estado. Sin embargo, más allá de esta visión común y de alguna medida uniforme que podemos encontrar sobre el fenómeno a lo largo del tiempo, lo cierto es que las prácticas y modalidades de corrupción en el aparato judicial del estado han ido variando en los últimos años, hasta llegar hoy en día a su clímax para alcanzar una dimensión sistémica.

¿Que es la fe?

2010-12-12T13:20:00.000-08:00

Hay más fe en una honrada duda, creedme, que en la mitad de las creencias.
La palabra fe deriva del término latino fides y permite nombrar al conjunto de creencias de alguien o de un grupo. También hace referencia a la confianza o al buen concepto que se tiene de alguien o de algo.
La fe, por otra parte, es la aseveración de que algo es cierto o el documento que certifica la veracidad de algo (“El escribano dio fe del acto”).
Entre los factores que intervienen en la fe, aparecen la razón, la moral y las emociones. La fuerza racional surge cuando la fe nace de un postulado y se le combina con evidencias del pasado. La fuerza moral, en cambio, interviene en aquella fe que surge por algún tipo de temor a ser castigado o por el deseo de obtener una recompensa prometida. La fuerza emocional hace referencia a la fe que nace de un deseo y que aporta a la autoestima y dignidad de una persona.
La fe suele ser la base de las religiones, ya que los creyentes depositan su confianza en una serie de postulados que les son dados.
El concepto de fe puede utilizarse en combinaciones con otras palabras: la buena fe se refiere a la rectitud, a la honradez y al comportamiento honesto; la mala fe, en cambio, incluye malicia y alevosía. También puede mencionarse a la fe de erratas, que es una lista de errores que publican los libros o los medios de comunicación con una enmienda que el lector debe tener en cuenta.
Fe, del latín fides, "confiar", es en la terminología religiosa y relacionado con las llamadas virtudes del cristiano, aquella fuerza interior que permite al hombre someterse a las situaciones más adversas para tornarlas a favor de su grupo religioso en nombre de Dios. Según este postulado, el que aplica la fe de forma virtuosa es el que estaría en camino de ser sabio, porque sabría cómo cumplir con los objetivos que le han marcado y que él mismo está conforme y profundamente convencido de ello. De igual manera, según lo anterior, el virtuoso de la fe sabe cómo poner a los demás de su lado y los lleva a alcanzar un objetivo común que al final es el indicado por Dios.
Implica, por tanto un componente intelectual, ya que la fe no es un consentimiento, sino un asentimiento y considera un motivo específico.
Sin duda se trata de un concepto abstracto de muy difícil definición. La fe es un término propio de la religión que se refiere al acto de creer ciegamente en algo, ya sea en una deidad o en un conjunto de asuntos propios de la religión en cuestión.
La creencia propia de la fe hace del asunto creído algo tan fuerte que adopta el carácter de verdadero aún sin ser comprobado. La fe puede comprenderse también como aquella actitud, que incluye tanto voluntad como intelecto, de totalidad del ser que se dirige a algo divino o a una entidad suprema.
En forma más específica, la religión Católica incluye la fe como una de las tres virtudes teologales, colocándola incluso en el primer lugar, con las que la Iglesia asiente la revelación de Dios.
Una definición de fe es posible de encontrar en la Biblia. Dicha definición se encuentra en Hebreos 11:1 y dice lo siguiente: “Es, pues, la fe la certeza de los que se espera, la convicción de lo que no se ve”. Como es posible ver, se trata de uno de los pilares fundamentales de la religión Católica, comportándose como uno de los motivos, o incluso el más importante que ha permitido mantener a la Iglesia, como institución, en pie durante tanto tiempo.
Para las religiones en general, sea cual sea su naturaleza, la fe se comporta como algo fundamental, es más, sin la fe de sus fieles, las creencias dejarían de serlo, desvaneciéndose y permitiendo que la religión se desmoronase. Lo anterior, debido a que algo básico de todas las religiones es que hay cuestiones que sólo se creen, asuntos que los creyentes aceptan sólo porque su religión lo afirma, adoptándose como una creencia tan verdadera como aquellos asuntos comprobables a través de la historia o la ciencia.
Más allá del ámbito religioso, la fe está presente en el desarrollo y actuar de todos los seres humanos. Desde cierto punto de vista no podríamos funcionar en el mundo sin la fe o convicción sobre el orden y desarrollo de las cosas, aunque en la mayoría de los casos no contemos con las pruebas ni los conocimientos como para "probar científicamente" estas convicciones, sencillamente creemos en ellas.
Para algunos, la FE, es un misterio, para otros es una ilusión; aún hay otros que piensan que es locura y otros tantos la consideran… fanatismo. Por el momento es cuanto

El concepto de dios

2010-12-09T11:35:00.000-08:00

Algún tiempo después de su creación, la sociedad fijó las leyes, reglas de obligada observación fuera de las cuales no existen hermanos, solamente miembros de una sociedad profana, no iniciática. Con posterioridad, estas "leyes" han variado, con interpretaciones múltiples, Incontestablemente, las sociedades era de esencia religiosa; y su carácter sagrado se ha conservado. En este entorno es donde la evolución del concepto de dios o el creador debe ser examinada en el transcurso de los últimos siglos.
Pero, para que todo quede aclarado y puntualizado, parece oportuno definir previamente los dos conceptos fundamentales que han sido llamados: deísmo y teísmo.
El deísmo es una representación mental, que reconoce la existencia de una potencia superior, denominada generalmente Dios. Es una creencia basada en la razón, pero que rechaza toda revelación y, por tanto, todo dogma, pero que observa la religión natural. En una palabra, el deísmo cree en una entidad superior incognoscible.
El teísmo, por el contrario, es la creencia en un sólo Dios personal y transcendente y en su voluntad revelada. Es el Dios creador del universo y del hombre, que rige a ambos pues está imanente en toda su creación.
Por eso, el deísta admite que su razón puede concebir la existencia de una potencia supra humana, de un Absoluto, de un Principio, rechazando el analizar las características que escapan a las facultades humanas; en una palabra, a definir esta entidad, mientras que el teísta se considera capaz de estudiarlo y de dogmatizar.
Hecha esta puntualización, es evidente que el problema esencial e indiscutible para la sociedad, es la creencia en dios a la Gloria del cual se cree y trabaja. Es evidente que, así concebido, el significado de dios. Debería, en principio, ser admitido tanto por los teístas como por los deístas, pero ¿qué sucede en la realidad?.
"Un semejante tiene la obligación de obedecer la ley moral
Se trata también de una manifestación de tolerancia, tan amplia como el estado de conciencia
"Cualquiera que sea la religión de un hombre o la manera de adorar a Dios, no será excluido de la sociedad, siempre que crea en el creador del cielo y de la tierra".
Este dogma está concretado como sigue:
"La sociedad tiene un culto para conservar y extender la creencia en la existencia de Dios. Para ayudar a los hermanos a regular su vida y su conducta sobre los principios de su propia religión cualquiera que ella sea. Con la condición de que sea una religión monoteísta, que exija la creencia en Dios, como Ser Supremo y que esta religión tenga un Libro Sagrado, considerado como el contenedor de la Voluntad revelada de Dios y sobre el cual el pueda prestar juramento.
Por consiguiente, el hombre de buenos principios debe tener un Dios personal y creer en sus dogmas. Esta posición teísta está confirmada por varios célebres escritores que estiman que la ley esencial es la creencia en la existencia de Dios como Gran creador y en la resurrección en una vida futura.
La creencia en Dios, y en su Voluntad revelada es una condición esencial para la admisión y aceptacion de sus miembros en esta sociedad".
"Creencia en Dios, creencia en su Voluntad revelada expresada en el Libro de la Santa Ley; creencia en la inmortalidad del alma".
En la linea del espíritu liberal que se le caracteriza, se designa a Dios, señalado el concepto fundamental: el Gran Creador del Universo. Este concepto es evocador de un Principio de Orden regulador del mundo manifestado, sin jamás tratar de definirlo.
Sin embargo, la aprensión de este concepto despierta de la consciencia de cada hombre
1º.- "Creencia en un Principio de Vida, Creador y Ordenador transcendente e imanente. Sabiduría infinita, conocimiento perfecto, Amor, Perfección, ese es nuestro dios que condiciona nuestra vida.
2º.- "Cada uno elige su sentimiento personal en el vasto jardín iniciático, pero todas las vías individuales conducen hacia el Conocimiento del Infinito y hacia la identificación final del Iniciado con Ella. ¿Cómo se podría reconocer este camino iniciático si el viajero no creyese en la existencia del fin hacia el cual avanza?".
"La idea de dios tiene un sentido. Las sociedades manifiestan así su unión a un universo donde los sentidos le conducen sobre los no sentidos, el Ser sobre la Nada".
Dios es el Principio Creador, dinámico por excelencia, organizador del Universo. Pero ningún dogma le está relacionado.
Es posible concebirlo como la ley que rige la materia donde los hombres no pueden percibir nada más que las manifestaciones sensibles; en este caso, el Universo visible, donde él es el Principio conductor y conservador, es la Divinidad en estado de manifestación.
Se puede entender como el organizador, el ordenador, el geómetra, la fuerza ordenatriz que lucha contra el caos y lo sustituye por la armonía, es decir, como un principio de orden.
Se le puede admitir también como un Dios creador, principio de la existencia. Este puede ser el Dios de los filósofos, también como el Dios de las religiones reveladas. Justifica siempre la lucha del hombre contra la materia, el azar o el destino.
El símbolo de dios no está unido a ninguna creencia, expresa, por consiguiente, la fe de las personas en la total libertad de conciencia. Se sitúa de una forma natural en el cuadro de la iniciación sobre un plano ideal trascendiendo al caos, exaltando los valores espirituales más altos, dando el gusto por lo sagrado y conduciendo el viaje hacia lo invisible.
"Dios toma toda la masa de cosas visibles que no estaban en reposo, se movían sin regla y sin orden, y las hace pasar del desorden al orden, estimando que el orden es superior a todos los conceptos".
Es igualmente la Divinidad de la que habla Voltaire en sus Diálogos Filosóficos:
"Este dios si es visible a nuestro espíritu y al mismo tiempo incomprensible, ¿cuál es su morada? ¿Desde qué cielo, desde que morada envía él sus eternos decretos a toda naturaleza? Yo no sé ni entiendo nada, pero sé que toda la naturaleza le obedece".
Es también el Dios evocado por Descartes en todas sus Meditaciones:
"Se encuentra en Dios una infinidad de cosas que no puede comprender ni entender, pues su naturaleza es infinita y la mía está cerrada y limitada, por lo que no puedo comprenderla".
En fin, en Emilie, Jean Jacques Rousseau, expresaba:
"La idea de creación me confunde y rebasa mi entendimiento".
Para mis hermanos no es pues necesariamente una persona divina donde la voluntad revelada será visible y se explicaría de una vez para siempre por el texto inmutable de una Ley escrita. Es un principio superior que no exige ningún credo.
"Para revelar al hombre a sus propios ojos, para hacerlo digno de su misión sobre la tierra, la sociedad sitúa el principio que el Creador Supremo ha dado al hombre como bien más preciado, la Libertad; patrimonio de la humanidad entera, don que ningún poder tiene el derecho de suprimir o coartar y que es la fuente de sentimientos de honor y de dignidad".
Las sociedades, que se autodefinen "tradicionales" son teístas y se han transformado en el curso de los años en conformistas, intolerantes y más o menos sectarias, exigiendo la creencia en un Dios personal. Por el contrario, el deísta, es liberal y tolerante. Ha permanecido fiel a la Tradición teniendo en cuenta la evolución espiritual de la humanidad en el curso de los dos últimos siglos.
En este aspecto, más aun que en otros, la búsqueda de la verdad necesita una absoluta libertad de pensamiento y de consciencia, conjugada con su indispensable corolario: el respeto del hombre.

La justicia por mano propia es un derecho

2010-12-09T11:32:00.000-08:00

En estos últimos días, la noticia de la muerte de Don Alejo Garza Tamez ha circulado por todo el país. Don Alejo, un terrateniente de 77 años defendió su propiedad, el trabajo de su vida, hasta la muerte con un valor y coraje insuperables, llevándose por delante a cuatro sicarios e hiriendo gravemente a otros dos. Se trata de una persona que no se dejó amedrentar por un grupo de sicarios que exigieron les entregara control de su propiedad y que, al igual que muchos, murió en el camino.

La historia por sí misma es simplemente sorprendente. Don Alejo, al más puro estilo del Salvaje Oeste, pidió a sus empleados que lo dejaran sólo, se atrincheró en su propiedad y preparó sus armas y municiones, como listo para defender una pequeña ciudad sitiada. Pero los detalles y acciones posteriores levantan dudas y críticas; y nos dejan con una profunda tristeza pero en lo personal, con un poquito de esperanza. ¿Por qué esperanza? Porque mientras existan más personas como don Alejo en este país, no todo está perdido.

Son muchos los sentimientos que produce esta noticia:

Coraje. ¿Cómo es posible que alguien, simplemente porque tiene un arma de largo calibre y varias personas tras de él, pida a un ciudadano honesto que le entregue el fruto de su trabajo? Me parece simplemente increíble que un país cuyos migrantes mueren año con año intentando conseguir un mejor empleo, aún haya gente que intente enriquecerse a costa de otros de una forma tan descarada.

Orgullo. Don Alejo, pudiendo haber entregado su propiedad y librarse de mayores problemas, decidió actuar. No sabemos que pasaba por su mente exactamente, pero es evidente que el hartazgo y el enojo pudieron más que el miedo. En la actualidad no son pocos los casos de ciudadanos que toman justicia por su propia mano. Pero el caso de Don Alejo resalta porque a diferencia de cualquier linchamiento, él estaba sólo. Sus acciones lo prueban: aún quedan mexicanos valientes.

Decepción. ¿Por qué Don Alejo no llamó a la policía, al ejército, a alguna autoridad? Vamos, a fin de cuentas tenía 24 horas para conseguir toda la ayuda que pudiera… Por desconfianza. Porque los mexicanos ya dudamos de la capacidad de nuestras autoridades para protegernos, así como de su lealtad e incorruptibilidad. Porque ahora sabemos que ellos tampoco son invencibles.

¿Qué podemos rescatar de esta historia? Primero, el alto grado al que ha llegado la ingobernabilidad en los estados fronterizos es un reflejo más de que algo no funciona con la estrategia de seguridad. Segundo, Don Alejo, por lo visto, no confió en las autoridades. Entonces, ¿por qué no invertir más en programas de certificación y control de confianza? Una población que confía en sus cuerpos policiales y soldados es más propensa a cooperar en investigaciones del ámbito penal. Y tercero, los mexicanos somos valientes, cuidamos lo que más amamos y defendemos nuestros ideales a capa y espada. Ese capital humano tan impresionante puede ser utilizado en proyectos de participación ciudadana en las áreas de denuncia y prevención del delito.

Cuando la delincuencia no puede ser combatida eficientemente por las instituciones estatales que les corresponde hacerlo, la desesperación ciudadana puede llevar a la gente a pensar en hacer justicia por su propia mano. Esto es lo que ha comenzado a suceder en México.

El anterior caso no es el único, a menudo encontramos en las noticias de ciudadanos que deciden enfrentar la delincuencia por “sus pistolas”. Esto ante la incapacidad de las instituciones del Estado de enfrentar este problema que se nos agrava.

En todos estos casos encontramos un denominador común. Los costos son altísimos. Como solemos decir, la medicina resulta peor que la enfermedad. Casi siempre el ciudadano que enfrenta al delincuente resulta herido o muerto, en otros casos el número de víctimas aumenta.

Esto tiene una explicación lógica. Los ciudadanos no son expertos en el combate a la delincuencia, muchas veces no saben ni manejar el arma que cargan. Los delincuentes son “profesionales” y van decididos a todo cuando delinquen. Muchas veces hay otro delincuente que sin que se vea cubriendo las espaldas del asaltante.

Pero todo esto se presenta como consecuencia de la desesperación en que hemos caído ante el auge delincuencial. Los ciudadanos nos sentimos impotentes y por ello muchos deciden enfrentarlos y hacer justicia por su propia mano. Los resultados son desastrosos. Con esto no se pretende justificar nada, simplemente se busca una explicación de estos hechos, que terminan enlutándonos más.

En otros países ha habido linchamientos populares de delincuentes, en algunos casos han linchados a personas inocentes simplemente por no ser del lugar o tener un aspecto sospechoso. Simplemente por estar en el lugar y a la hora equivocados.

Cuando este fenómeno se generaliza, la sociedad entra en un peligroso proceso de descomposición. El Estado de Derecho desaparece. El país se puede volver ingobernable. La inseguridad aumenta en lugar de disminuir. Todos perdemos.

Por ello es urgente cambiar la situación y son las autoridades las que tienen la palabra y la acción. Ya que esta situación está degenerando por su incapacidad.

Tomar la justicia por nuestras manos es la forma más cara de combatir la delincuencia, tan cara que nos puede costar la vida. Tan cara que nos puede costar la más severa descomposición social y económica de la cual no saldremos tan fácilmente. Tan cara que simplemente no podemos pagarla, ni como personas ni como país.

La justicia por mano propia es un derecho que tiene el ciudadano de bien cuando se ve echado a su propia suerte por la autoridades competentes en ese asunto, si sale bien, si sale mal, o si sale peor son solo circunstancias del momento, todos debemos defendernos a nosotros, a nuestros seres queridos y a nuestras adquisiciones materiales que esfuerzo nos ha costado conseguir

CANCUN ZONA LIBRE DE LA INSEGURIDAD

2010-11-21T12:52:00.000-08:00

Los “dimes y diretes” entre gobernantes, directas e indirectas, ha desviado la respuesta positiva a la problemática actual en el tema de inseguridad, que todos los Quintanarroenses quieren escuchar. Quintana Roo no desea seguir siendo partícipe de la ineficiencia de los gobiernos Lo que Quintana roo quiere ver, es un cambio real, palpable y trascendental en las leyes a secuestradores, una policía efectiva, erradicar la impunidad, castigos reales.

Otro tema que derrama de tal problemática, es la falta de denuncia por parte de las víctimas; que si bien es cierto, es muy importante cómo muestra de manifestación a los hechos, también cae en la desidia del pueblo por la falta de resultados. Lo que consideramos importante es que Quintana Roo se manifieste, no importa el medio, pero que los gobiernos de cada municipio y por supuesto, el federal, sepa que no se está de acuerdo con los resultados que se han mostrado en los últimos años.

Todos los temas que se llevan al congreso del estado son importantes, el tema económico, de desarrollo social, el financiero, etc., pero el que seguramente usted está de acuerdo que urge resolver ya, es el tema de la inseguridad.

Todos los habitantes de éste estado, sobre todo Cancún la ciudad turística más importantes del mundo, han sido blanco de algún robo, asalto o secuestro, directa o indirectamente; alguien cercano a nosotros (amigos, familiares, vecinos o simplemente conocidos) ha tenido que soportar alguno de éstos tristes sucesos SIN ser resueltos.

Cuántas veces no hemos escuchado en pláticas sobre el tema, que la gente exige la intervención de los militares, la pena de muerte a secuestradores, la ley de “diente por diente” a violadores o matar con mano propia a quién se atreva a meterse con los nuestros. Si bien estas ideas pudiesen parecer inhumanas, no están tan lejos de llevarse a cabo si nuestro gobierno sigue buscando responsables a su ineptitud e incapacidad de darnos la seguridad a la que tenemos derecho constitucionalmente como pueblo.

¿Hasta cuándo y hasta dónde vamos a estar dispuestos a seguir viviendo bajo la amenaza de salir de casa y no regresar nunca más?

Un sistema judicial ineficiente y con corrupción es otra causa de la delincuencia

Todos estos aspectos forman parte de un todo. Aunado a lo anterior, está el sistema judicial y penitenciario del estado. Aquí la autoridad tiene la principal responsabilidad. Capacitación de la policía, responsabilidad del ministerio público. Recordemos que estos miembros de la sociedad han salido de familias como muchas otras; así que la reflexión es si nosotros hemos sido partícipes de la corrupción. El anuncio en el cual unos jóvenes salen del cine comentando sobre un promocional en contra de la corrupción y dicen que el que no transa no avanza y en ese mismo momento, sin saberlo, están siendo víctimas de un acto en el cual una joven le da dinero a un policía para que no la detenga por haber golpeado un auto que resulta ser de los jóvenes quienes se acaban de manifestar a favor de la corrupción. En este ejemplo es muy rápida la visualización de que podemos ser víctimas de lo que proponemos, pero generalmente no nos damos cuenta. El mismo publicitario del cine muestra una cadena de actos de corrupción. ¿Has pensado que si tú le das dinero a un policía para que no te levante una infracción de tránsito, con el tiempo él puede ascender o cambiar de lugar de trabajo en la misma corporación y ser quien acepte dinero de un individuo que cometió un crimen más serio como robar, matar, secuestrar? Suena poco probable, pero si nos quejamos de la impunidad es porque hay gente que acepta el dinero que otros le ofrecen, o hay quienes ofrecen para que la autoridad acepte. ¿Has sido parte de esto? Tenemos el derecho de exigir, pero también tenemos la obligación de aportar para ponerle fin a la situación.

La relación del problema con el sistema penitenciario

En cuanto al sistema penitenciario, es un tema que requiere de un análisis mucho más profundo, que va más allá de proponer penas más severas a los delincuentes, es decir, sí debe haber penas más severas pero debe haber otras acciones paralelas. Como víctimas de delitos a veces no pensamos en las razones por las cuales otros delinquen, y penosamente vemos que cada vez hay más jóvenes involucrados. Aquí la propuesta es ver que las cárceles y reclusorios realmente sean “centros de readaptación”. Es frecuente escuchar que son las universidades de los delincuentes, lo que no sabían ahí lo aprendieron, pero qué hacemos como sociedad para mejorar a esta gente, para darle una segunda oportunidad una vez que concluya su pena (no todos están ahí por secuestradores, violadores o asesinos). Propongamos cárceles de alta seguridad, pero veamos que los internos trabajen, estén ocupados, sean apoyados psicológicamente.

Los legisladores y otras autoridades

Exijamos mejores policías, pero respetémoslos. Su trabajo no es fácil, si nosotros los denigramos ellos tampoco aceptarán con dignidad el papel que desempeñan en la sociedad. Como pueblo tenemos el poder de exigir, veamos que a ellos se les den sueldos dignos, de acuerdo con su trayectoria, antigüedad, ocupación. Y por qué no, bajemos las prestaciones de jubilación a quienes no las necesitan: funcionarios públicos que tienen sueldos altísimos de por vida; diputados y senadores que se fijan a sí mismos sus salarios y prestaciones.